{"id":1078,"date":"2022-09-14T15:51:15","date_gmt":"2022-09-14T13:51:15","guid":{"rendered":"https:\/\/melancholia.fr\/melusine\/?p=1078"},"modified":"2022-09-14T16:06:06","modified_gmt":"2022-09-14T14:06:06","slug":"chapitre-iii-suite-du-siege-de-ptolemaide-de-quelle-maniere-elle-se-rendit-recit-de-lhistoire-merveilleuse-de-zoes-gouverneur-de-cette-place-racontee-par-luy-meme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/melancholia.fr\/melusine\/2022\/09\/14\/chapitre-iii-suite-du-siege-de-ptolemaide-de-quelle-maniere-elle-se-rendit-recit-de-lhistoire-merveilleuse-de-zoes-gouverneur-de-cette-place-racontee-par-luy-meme\/","title":{"rendered":"Chapitre III"},"content":{"rendered":"

Suite du siege de Ptolema\u00efde, & de quelle maniere elle se rendit. Recit de l\u2019Histoire merveilleuse de Zo\u00e9s, Gouverneur de cette Place, racont\u00e9e par luy-m\u00eame.<\/em><\/p>\n

Dans ces entrefaites les Princes de Lusignan eurent avis par un brigantin de l\u2019arriv\u00e9e de l\u2019arm\u00e9e navalle au port de *<\/a> Joppe, o\u00f9 elle estoit retenu\u00eb par un vent contraire, quoy-que cette nouvelle leur f\u00fbt agreable, elle estoit m\u00eal\u00e9e neanmoins du chagrin, de voir qu\u2019apr\u00e9s avoir essuy\u00e9 tous les perils, & toutes les fatigues d\u2019un siege fort long, ils alloient partager la gloire de la prise de la place avec des nouveaux venus, qui n\u2019auroient fait pour ainsi dire que la regarder. Cette reflexion anima sur tout Geofroy\u00a0: Il fit preparer l\u2019attirail dont on se servoit en ce temps-l\u00e0 pour donner l\u2019assaut\u00a0; & quelques jours apr\u00e9s toutes choses se trouvans prestes, il harangua si vivement ses soldats, qu\u2019une certaine machine de nouvelle invention ayant fait tomber heureusement des tours & une face de bastion dans le foss\u00e9, ils parurent comme autant de lions pour passer \u00e0 travers de ces d\u00e9bris, & parvenir au haut des remparts avec le secours d\u2019un grand nombre d\u2019\u00e9chelles qui furent apport\u00e9es dans le moment\u00a0: mais les assiegez les re\u00e7\u00fbrent avec toute la vigueur imaginable.<\/p>\n

Cependant les troupes qui so\u00fbtenoient les assaillans, d\u00e9cochoient des milliers de fleches contre les Sarazins, ce qui en diminuoit le nombre considerablement, & inspiroit de la terreur \u00e0 ceux qui estoient commandez pour cette action. Geofroy animoit par son exemple ces terribles mouvemens. Il avoit choisi un endroit dont il s\u2019\u00e9toit rendu maistre\u00a0: le terrain se trouva d\u2019abord fort \u00e9troit, mais estant second\u00e9 par les plus braves des siens, dont le nombre grossissoit sans cesse, il s\u2019\u00e9largit, & y fit un logement.<\/p>\n

Le Gouverneur ne se trouva pas de ce cost\u00e9-l\u00e0 dans le commencement de l\u2019action, ce qui fut cause que le Prince remporta cet avantage\u00a0; & d\u00e9s qu\u2019il le sceut, il fit ses efforts pour chasser les Chrestiens de ce poste. On ne peut voir plus de valeur qu\u2019il en parut dans les deux partis\u00a0: le terrain qui les separoit fut en peu de temps couvert de morts entassez les uns sur les autres, & qui sembloient former un rempart entr\u2019eux.<\/p>\n

Aussi-tost que les \u00e9tendards de Lusignan parurent sur les remparts, les plus vaillans se presserent pour y monter\u00a0; les Rois de Jerusalem & d\u2019Armenie restoient au bas des \u00e9chelles pour emp\u00eacher la confusion\u00a0: ainsi Geofroy eut bien-tost aupr\u00e9s de luy l\u2019\u00e9lite de son arm\u00e9e. Zo\u00e9s voyant ce renfort, fit approcher aussi des troupes, & so\u00fbtint du mieux qu\u2019il luy fut possible\u00a0: cependant il faisoit travailler derriere luy pour se retrancher dans une seconde enceinte de la Ville\u00a0; & d\u2019abord que ce travail fut en \u00e9tat, il prit le party de s\u2019y retirer \u00e0 la faveur de la nuit, & de laisser les assiegez se fortifier dans leur logement.<\/p>\n

Ils travaillerent si bien les uns & les autres, qu\u2019\u00e0 la pointe du jour il paroissoit qu\u2019ils fussent dans deux forteresses differentes, de sorte qu\u2019ils se regarderent avec \u00e9tonnement, & sans faire aucun mouvement\u00a0: ils demeurerent tout le jour en cet \u00e9tat, & cette maniere de suspension d\u2019armes servit aux Chrestiens \u00e0 transporter le grand nombre de morts qui estoit sous leurs pieds.<\/p>\n

Zo\u00e9s se servit aussi de cette inaction pour envoyer demander les corps de plusieurs Officiers considerables, qui avoient pery dans cette occasion\u00a0; & Carathuse fut bien aise de se procurer cette commission pour congratuler Geofroy sur la valeur infatigable qu\u2019il avoit fait paroistre pendant tout le combat. Le Prince eut beaucoup de plaisir de revoir cet amy\u00a0: il luy accorda ce qu\u2019il demandoit, & s\u2019informa quel estoit le dessein du Gouverneur, \u00e0 present qu\u2019il voyoit que les Chrestiens avoient un pied dans la place.<\/p>\n

Il attend, r\u00e9pondit Carathuse, qu\u2019ils les y ayent tous deux, parce qu\u2019il a receu ordre de la d\u00e9fendre jusqu\u2019\u00e0 l\u2019extr\u00e9mit\u00e9. Mais il admire, Seigneur, avec quelle intrepidit\u00e9 vous affrontez les perils\u00a0: cette assurance hero\u00efque a fait qu\u2019il n\u2019a voulu combattre contre vous que de bonne guerre, & sans emprunter des secours surnaturels, qui eussent six\u00e9 sans doute les premiers pas de v\u00f4tre victoire\u00a0; j\u2019ose vous dire cecy avec certitude.<\/p>\n

Geofroy fit encore plusieurs autres questions \u00e0 Carathuse, qui luy parla \u00e0 c\u0153ur ouvert, & luy rendit raison de tout ce qu\u2019il desiroit s\u00e7avoir\u00a0; mais pendant qu\u2019ils s\u2019entretenoient ainsi, on entendit comme des cris de joye dans la Ville, & l\u2019on commen\u00e7a m\u00eame \u00e0 tirer quelques fleches sur les Chrestiens, ce qui obligea l\u2019Envoy\u00e9 \u00e0 se retirer. En m\u00eame temps une allarme vint du cost\u00e9 des lignes, & l\u2019on apprit qu\u2019un corps de sept \u00e0 huit mille hommes, command\u00e9 par le frere de Saladin, estoit venu t\u00e2ter les postes, & qu\u2019en ayant trouv\u00e9 un d\u00e9garny de la journ\u00e9e precedente, il l\u2019avoit forc\u00e9, & estoit entr\u00e9 dans la Ville avec un bon nombre de prisonniers.<\/p>\n

Cette triste nouvelle ne fit qu\u2019animer les assiegeans. Geofroy tint conseil dans son nouveau logement, car il n\u2019en avoit pas sorti depuis qu\u2019il s\u2019en estoit empar\u00e9. Il fut resolu qu\u2019on pousseroit les travaux autant que le terrain le permettroit pour faire ensuite l\u2019attaque de la seconde enceinte\u00a0: Mais les assiegez qui se doutoient bien de ce dessein, vinrent en tres-grand nombre avec des troupes toutes fra\u00eeches, pour chasser les assiegeans de leur rempart, avant qu\u2019ils s\u2019y fussent davantage fortifiez, & tous leurs efforts furent inutiles, ils ne p\u00fbrent les entamer par aucun endroit\u00a0; de sorte qu\u2019apr\u00e9s un combat sanglant & opini\u00e2tre, ils se virent contraints de se retirer, pour songer eux-m\u00eames \u00e0 leur d\u00e9fense.<\/p>\n

Les Infideles furent suivis dans leur retraite par Geofroy \u00e0 la teste des siens, qui donna vigoureusement sur la queu\u00eb, & fit des prisonniers. On s\u00e7eut par eux au juste le nombre des troupes qui estoient entr\u00e9es dans la place, & l\u2019on apprit encore que Zo\u00e9s faisoit travailler \u00e0 deux retranchemens l\u2019un derriere l\u2019autre, pour se battre en retraite en cas qu\u2019il f\u00fbt forc\u00e9 dans celuy qu\u2019il occupoit, & que s\u2019il estoit chass\u00e9 de tous trois, son dessein estoit de se retirer dans la forteresse, o\u00f9 il avoit fait transporter quantit\u00e9 de munitions\u00a0; & l\u00e0 se d\u00e9fendre jusqu\u2019\u00e0 la derni\u00e8re extr\u00e9mit\u00e9.<\/p>\n

Ces grandes resolutions chagrinerent Geofroy\u00a0; quoy-qu\u2019il en approuv\u00e2t le merite, il eut bien voulu finir cette affaire avant l\u2019arriv\u00e9e de l\u2019arm\u00e9e navalle. Dans l\u2019ardeur de cette pens\u00e9e, il attendit la nuit avec impatience, pour pousser ses travaux\u00a0; & il y r\u00e9\u00fcssit si heureusement, qu\u2019\u00e0 la pointe du jour les assiegez furent surpris de voir leurs leurs ennemis \u00e0 vingt pas d\u2019eux, & les machines dress\u00e9es pour les insulter, ce qui s\u2019executa avec une valeur incroyable, mais avec une perte plus grande de la part des Chrestiens, que des Turcs.<\/p>\n

A peine les victorieux s\u2019\u00e9toient-ils \u00e9tablis dans leur nouvelle conqueste, que les vaisseaux qui faisoient l\u2019avantgarde de l\u2019arm\u00e9e navalle, parurent \u00e0 la v\u00fb\u00eb du port, ensuite le reste de la flotte arriva, & tous ensemble y entrerent heureusement.<\/p>\n

Le Roy de Jerusalem, & le Roy d\u2019Armenie allerent recevoir Philippe Auguste Roy de France, Richard Roy d\u2019Angleterre, & tous les Princes tant Ecclesiastiques que seculiers, & les Commandans pour les Republiques qui les accompagnoient. Cette premiere entrev\u00fb\u00eb fut touchante, car ces Princes parurent fort attendris du recit que le Roy de Jerusalem leur fit des cruautez que les peuples de ces tristes Provinces souffroirent de l\u2019esclavage des Mahometans.<\/p>\n

Apr\u00e9s s\u2019estre d\u00e9lassez pendant quelques heures des fatigues de la mer, ils allerent voir Geofroy dans ses retranchemens. Philippe Auguste voulut passer par la breche, quoy-qu\u2019il f\u00fbt libre d\u2019y aller alors par une des portes de la Ville. Il considera le chemin glorieux qu\u2019il avoit fallu frayer pour y arriver, & la valeur hero\u00efque qu\u2019il falloit avoir pour s\u2019y maintenir. On ne peut exprimer les \u00e9loges que Geofroy re\u00e7ut de tous ces Princes. Il leur raconta en peu de mots ce que ses freres & luy avoient fait depuis leur d\u00e9barquement jusqu\u2019alors, & les pria de luylaisser achever ce siege, puisque la place estoit reduite \u00e0 un point qu\u2019il n\u2019avoit pas besoin de leur secours, ajo\u00fbtant que la gloire estoit le seul avantage qu\u2019il vouloit en remporter.<\/p>\n

Les Princes luy accorderent volontiers sa demande. Ils furent surpris de sa taille avantageuse, de son air guerrier, & trouvoient que cette dent qui luy sortoit de la bouche, au lieu de le d\u00e9figurer le faisoit respecter, & inspiroit de la terreur. Les marques extraordinaires que ses freres portoient aussi, ne donnoient pas moins d\u2019admiration, & rappelloient dans les esprits l\u2019histoire surprenante de leur mere, & l\u2019\u00e9levation o\u00f9 elle avoit port\u00e9 la Maison de Lusignan.<\/p>\n

Aussi-tost que les Rois furent retirez\u00a0; Geofroy, qui avoit fait preparer toutes ses machines, attaqua le second retranchement des assiegez. Ses troupes n\u2019avoient jamais paru plus anim\u00e9es que dans cette occasion, & les ennemis plus d\u00e9terminez \u00e0 se bien d\u00e9fendre\u00a0; le combat fut tres-rude, & dura longtemps, ce qui attira une grande partie des volontaires de l\u2019arm\u00e9e de la Croisade, & sur tout des Fran\u00e7ois, que Geofroy ne put emp\u00eacher de se joindre aux siens, ce qui donna aux uns & aux autres une si forte \u00e9mulation, que les assiegez en furent \u00e9pouvantez.<\/p>\n

Zo\u00e9s qui so\u00fbtenoit ses gens de l\u2019exemple & de la voix, en fut luy-m\u00eame \u00e9tonn\u00e9\u00a0; plus il en faisoit tomber sous ses coups, & plus il en paroissoit devant luy. Enfin les assiegez se virent contraints de ceder au nombre, ils prirent la fuite par des retirades qu\u2019on avoit faites expr\u00e9s, & o\u00f9 Geofroy, qui les poursuivoit avec ardeur, essuya encore quelques ruses de guerre, mais il for\u00e7a tous les obstacles, & gagnant to\u00fbjours le terrain, il se vit fort avant dans la ville, & pr\u00e9s d\u2019une place o\u00f9 il trouva un grand nombre de troupes qui mirent les armes bas \u00e0 sa v\u00fb\u00eb, & se rendirent prisonniers.<\/p>\n

Cependant le frere de Saladin, accompagn\u00e9 de Zo\u00e9s & de Carathuse, s\u2019\u00e9toit retir\u00e9 dans la forteresse avec les soldats les plus braves, & presque tous les Officiers. Geofroy les fit sommer de se rendre\u00a0: mais il ne fut pas content de leur r\u00e9ponse, & il se vit contraint, par leur refus, d\u2019arr\u00eater sa victoire.<\/p>\n

Dans ces entrefaites le Roy de Jerusalem arriva pour empescher le pillage de la Ville, parce que ces peuples luy avoient to\u00fbjours est\u00e9 fideles, & m\u00eame l\u2019avoient fait assurer de temps en temps de la so\u00fbmission de leur c\u0153ur, depuis qu\u2019ils estoient tombez sous la puissance des Mahometans. Quant \u00e0 Geofroy, il fit faire un retranchement sur l\u2019esplanade de la forteresse pour mettre ses troupes \u00e0 couvert, & en commencer le siege.<\/p>\n

Comme la dur\u00e9e de ce nouveau siege estoit assez incertaine, les Rois de France, d\u2019Angleterre, & les autres Princes, ayans achev\u00e9 de d\u00e9barquer leur arm\u00e9e, voulurent profiter de la conjoncture, car le bruit se r\u00e9pandit que Ptolema\u00efde avoit est\u00e9 prise d\u2019assaut. Ils assemblerent un Conseil de guerre general, o\u00f9 l\u2019on agita plusieurs desseins, qui se r\u00e9\u00fcnirent par l\u2019avis de Geofroy, \u00e0 celuy de prendre toutes les Villes, & les forteresses, qui pouvoient boucler Jerusalem, afin de l\u2019assieger\u00a0: mais comme Saladin avoit fait sa place d\u2019armes de Samarie, & y tenoit tous ses magazins, on resolut de commencer par cette Ville\u00a0; & l\u2019arm\u00e9e de la Croisade marcha aussi-t\u00f4t pour cette expedition. Les Rois de Jerusalem & d\u2019Armenie y joignirent aussi la meilleure partie de leurs troupes, & ne laisserent \u00e0 Geofroy que ce qu\u2019il luy en falloit pour achever le siege de la forteresse.<\/p>\n

Cette forteresse estoit situ\u00e9e sur une langue de terre qui avan\u00e7oit vers la mer, car Ptolema\u00efde est d\u2019une forme triangulaire, deux des angles regardent le port, & l\u2019autre une fertile campagne. Cette situation fut cause que Geofroy ne se contenta pas d\u2019attaquer la forteresse par terre, il voulut aussi la battre par mer. Il avoit un habile Ingenieur\u00a0: Cet homme dressa certaines machines de sa fa\u00e7on sur des vaisseaux qui \u00e9levoient un pont si haut, qu\u2019il estoit superieur aux remparts, parce que le terrain estoit bas. Chaque pont pouvoit contenir cinquante hommes en bataille, & ils s\u2019y voyoient \u00e0 couvert par un bon parapet, qui regnoit le long de la fa\u00e7ade oppos\u00e9e aux ennemis.<\/p>\n

Apr\u00e9s que l\u2019Ingenieur eut arm\u00e9 de cette sorte autant de vaisseaux qu\u2019il en falloit pour faire face par mer \u00e0 la forteresse, Geofroy se prepara \u00e0 l\u2019attaquer par terre. Il avoit pouss\u00e9 deux tranch\u00e9es paralelles qui embrassoient toute la muraille qui regardoit la Ville, & tenoient la porte de la forteresse au milieu. D\u00e9s que le signal fut donn\u00e9, les machines approcherent de cette porte pour l\u2019enfoncer, & les \u00e9chelles furent dress\u00e9es de toutes parts\u00a0; si bien, que les assiegez se virent assaillis par terre & par mer dans le m\u00eame temps, ce qui les \u00e9pouvanta beaucoup\u00a0: car le frere de Saladin, & Zo\u00e9s, ne songeans pas qu\u2019on les attaqueroit du cost\u00e9 du port avoient dispos\u00e9 leurs soldats d\u2019une maniere qu\u2019ils se trouverent \u00e0 d\u00e9couvert, & exposez aux nu\u00e9es de traits qu\u2019on leur d\u00e9cochoit des vaisseaux. Ainsi se voyans entre deux attaques, ils so\u00fbtinrent fort mal celle de terre, & d\u2019autant plus que le Gouverneur fut contraint de partager le peu de troupes qu\u2019il avoit pour faire teste par tout. Cependant les assiegez se d\u00e9fendirent tres-vaillamment & long-temps\u00a0; mais enfin la porte de la forteresse ayant est\u00e9 renvers\u00e9e, & les remparts forcez, Zo\u00e9s fit sa derniere retraite dans le donjon avec les Officiers qui luy restoient, & s\u2019y d\u00e9fendit si vigoureument jusqu\u2019\u00e0 la nuit, qu\u2019on le receut \u00e0 capituler. Il se rendit prisonnier de guerre avec tous les siens.<\/p>\n

Quand Zo\u00e9s vit sa destin\u00e9e remplie, il sortit avec Carathuse pour aller reconnoistre leur vainqueur. Geofroy t\u00e9moigna beaucoup de joye de les voir. Il donna de grandes lo\u00fcanges \u00e0 la valeur, & \u00e0 la conduite, que le Gouverneur avoit fait paroistre pendant tout le siege. Il les laissa libres tous deux sur leur parole, \u00e0 la charge qu\u2019ils l\u2019accompagneroient par tout, & il fit renfermer le reste des prisonniers dans les lieux o\u00f9 l\u2019on avoit mis les autres, \u00e0 l\u2019exception du frere de Saladin, & des Officiers qui l\u2019avoient suivi, lesquels ne furent point reduits en captivit\u00e9.<\/p>\n

Le Vainqueur passa quelques jours \u00e0 r\u00e9tablir ce qui estoit le plus endommag\u00e9, & mettre la Ville hors d\u2019insulte\u00a0; il y \u00e9tablit une bonne garnison\u00a0: & apr\u00e9s que tout fut en \u00e9tat, il prit la route de Samarie, emmenant tous les prisonniers, pour executer la convention qu\u2019il avoit faite avec les Princes, de les partager avec eux aussi-tost apr\u00e9s la prise de la Ville\u00a0; parce que l\u2019arm\u00e9e de la Croisade estoit cens\u00e9e avoir contribu\u00e9 \u00e0 cette conqueste par sa presence.<\/p>\n

Lorsque Geofroy arriva au camp il trouva le siege bien avanc\u00e9, mais on avoit besoin de sa presence pour s\u2019opposer \u00e0 Saladin, qui t\u00e9moignoit vouloir venir forcer les lignes, & en faisoit courir le bruit\u00a0: il s\u2019\u00e9toit mis en campagne \u00e0 la teste de toutes les troupes qu\u2019il avoit p\u00fb ramasser depuis qu\u2019il avoit appris la descente de l\u2019arm\u00e9e de la Croisade, afin de se jetter du cost\u00e9 qu\u2019elle tourneroit.<\/p>\n

Les choses estoient dans cet \u00e9tat quand Geofroy arriva au camp, il fut pri\u00e9 aussi-tost de marcher au devant de Saladin, qui venoit de Damas \u00e0 grandes journ\u00e9es\u00a0; mais il resta en chemin quand il apprit que Ptolema\u00efde estoit pris, & que c\u2019\u00e9toit Geofroy qui venoit s\u2019opposer \u00e0 son passage. Ce fut en cet endroit que Zo\u00e9s pria nostre Heros de luy permettre d\u2019aller rendre compte au Soudan de la conduite qu\u2019il avoit tenu\u00eb pendant le siege, & de quelle maniere il avoit rendu la place. Saladin qui en estoit inform\u00e9 par des coureurs qu\u2019on avoit fait prisonniers, re\u00e7ut tres-bien Zo\u00e9s, il le combla de lo\u00fcanges, & le nomma \u00e0 la maniere de parler des Orientaux, la lumiere &<\/em> l\u2019honneur de ses Capitaines<\/em>. Ensuite il luy demanda des nouvelles de son frere, de Carathuse, & de plusieurs Officiers. Zo\u00e9s l\u2019assura que ces deux premiers estoient libres, & que les autres n\u2019\u00e9toient pas reduits dans une dure captivit\u00e9.<\/p>\n

Cependant Geofroy, qui ne vouloit que faire teste \u00e0 l\u2019arm\u00e9e ennemie, s\u2019\u00e9toit camp\u00e9 vis-\u00e0-vis d\u2019elle pour l\u2019observer, la suivre, l\u2019emp\u00eacher de secourir Samarie, ou d\u2019y faire passer des troupes\u00a0: Ainsi il demeuroit en repos devant Saladin, qui de son cost\u00e9 attendoit avec impatience de grands renforts qui luy venoient.<\/p>\n

Zo\u00e9s, apr\u00e9s avoir rest\u00e9 deux jours avec le Soudan, revint au camp de Geofroy charg\u00e9 de complimens pour ce Prince de la part de Saladin. Ils s\u2019\u00e9toient fort entretenus de ses grandes qualitez\u00a0; & Saladin, qui avoit \u00e9prouv\u00e9 par deux fois sa valeur, luy rendoit toute la justice qu\u2019elle meritoit. Ces sentimens sont naturels aux grands Capitaines\u00a0; la difference de party ne donne aucun faux jour dans leur c\u0153ur \u00e0 la vertu de leurs ennemis, ils l\u2019estiment par tout o\u00f9 elle triomphe.<\/p>\n

Les propositions que Zo\u00e9s fit de l\u2019\u00e9change de tous les prisonniers de marque, & d\u2019autres inferieurs, obligea Geofroy \u00e0 aller trouver les Princes \u00e0 leur camp pour en faire le partage. Il y en avoit un si grand nombre, que le Roy d\u2019Angleterre en eut sept mille pour sa part, dit *<\/a> l\u2019Histoire\u00a0; apparemment que le Roy de France en eut autant, & les autres Princes \u00e0 proportion. Quant \u00e0 Geofroy il retint Zo\u00e9s, & Carathuse. L\u2019on peut croire cependant que si le Roy d\u2019Angleterre eut tant de prisonniers, c\u2019est qu\u2019il y avoit parmy eux peu de gens considerables, un Officier de marque estant compt\u00e9 pour plusieurs soldats\u00a0; & cela paroist si vray-semblable, suivant la m\u00eame Histoire, que ce Roy ne trouvant pas \u00e0 \u00e9changer ses prisonniers contre des Chrestiens captifs, garda les plus apparens, & fit couper la teste \u00e0 tous les autres.<\/p>\n

Philippe Auguste, qui avoit pris les devans fit l\u2019\u00e9change des siens, & d\u00e9livra beaucoup de captifs. Le frere de Saladin, qui \u00e9toit dans son lot, fut rendu pour Boniface, Marquis de Montferrat, qui \u00e0 quelques ann\u00e9es de l\u00e0 fut [1]<\/a> couronn\u00e9 Roy de Thessalie. Ce Prince avoit est\u00e9 pris avec le Roy de Jerusalem, dans la journ\u00e9e o\u00f9 ils furent trahis par le Comte de Tripoli. [2]<\/a> Ce fut dans cette occasion que Carathuse admirant la generosit\u00e9 de Philippe, luy dit que les Orientaux avoient une tradition qui assuroit, qu\u2019un Roy de France subjugueroit un jour tout l\u2019Orient\u00a0; & cette prophetie subsiste encore parmy les Turcs, ce qui les oblige \u00e0 faire moins de m\u00e9pris des Fran\u00e7ois que des autres Chrestiens.<\/p>\n

Pendant que ces \u00e9changes se faisoient, le siege se poursuivoit to\u00fbjours vigoureusement\u00a0; & Geofroy de son cost\u00e9 observoit sans cesse les mouvemens de Saladin, ce qui ne luy donnoit pas grand\u2019 peine\u00a0: au contraire, il y trouvoit du repos, apr\u00e9s toutes les fatigues qu\u2019il avoit souffertes pendant la longueur du siege de Ptolema\u00efde. Le Prince n\u2019avoit donc alors d\u2019autre employ que d\u2019envoyer souvent des partis, & d\u2019avoir de bons espions dans le camp ennemy\u00a0: Au surplus il s\u2019entretenoit avec Zo\u00e9s & Carathuse, de science, de politique, & des \u00e9venemens fameux arrivez depuis Mahomet jusqu\u2019alors. Ces deux Philosophes luy faisoient passer ainsi le temps agreablement. Un jour que Zo\u00e9s luy faisoit le recit de ce qu\u2019il avoit fait dans une occasion fort extraordinaire, Geofroy considerant la puissance merveilleuse de ce Sage, le pria de luy dire de quelle maniere il avoit p\u00fb parvenir \u00e0 la perfection o\u00f9 il se voyoit. Zo\u00e9s qui \u00e9toit bien aise de se faire connoistre \u00e0 ce Prince, pour qui il avoit autant d\u2019amititi\u00e9 que de reconnoissance, commen\u00e7a ce discours.<\/p>\n

HISTOIRE DE ZOE\u2019S.<\/p>\n

SEigneur, la science que je poss\u00e9de vient de si loin, que pour remonter \u00e0 son principe, je me voy oblig\u00e9 de rappeller dans ma memoire les premieres id\u00e9es de ma jeunesse. Ma naissance est aussi surprenante \u00e0 vous raconter que mon \u00e9ducation\u00a0; toutefois il n\u2019est pas necessaire de vous dire encore de quelle maniere je suis n\u00e9, je vous l\u2019expliqueray dans la suite\u00a0: il suffit que vous s\u00e7achiez que ma mere \u00e9toit de la race des anciens Rois de Saba\u00a0: Cependant ses parens se trouvoient reduits, par la vicissitude des temps, \u00e0 une fortune assez mediocre. Mais comme leur conduite \u00e9toit regl\u00e9e, il ne leur manquoit rien des choses qui sont \u00e0 l\u2019usage de la vie, & m\u00eame ils paroissoient avoir du superflu.<\/p>\n

Ma mere ne fut pas pl\u00fbt\u00f4t venu\u00eb au monde, que son pere, s\u00e7avant dans l\u2019Astrologie, tira sa figure, & y reconnut tant de grandeur par un Saturne retrograde, un Mars au haut du Ciel, & un Jupiter \u00e0 la pointe de son ascendant, regard\u00e9 par Venus d\u2019un sextile, qu\u2019il voulut qu\u2019on la nomm\u00e2t Egerie\u00a0: aussi trouva-t-il en elle les m\u00eames caracteres de cette Nymphe, qui donna les loix \u00e0 Numa pour gouverner l\u2019Empire Romain\u00a0; & cette conformit\u00e9 l\u2019assuroit d\u2019une destin\u00e9e toute mysterieuse.<\/p>\n

D\u00e9s qu\u2019Egerie fut dans un \u00e2ge assez avanc\u00e9, ce pere prit un grand soin de l\u2019\u00e9ducation de sa fille\u00a0: il luy fit enseigner tout ce qui pouvoit luy donner un merite distingu\u00e9\u00a0: ainsi Egerie devint une des plus parfaites de son sexe\u00a0; outre cela la nature l\u2019avoit do\u00fc\u00e9e d\u2019une beaut\u00e9 extraordinaire, ce qui ajo\u00fbtoit beaucoup d\u2019\u00e9clat \u00e0 toutes ses rares qualitez.<\/p>\n

Tant de vertu ne put pas se renfermer dans Cerine, qui \u00e9toit une petite ville de l\u2019Arabie heureuse, o\u00f9 Egerie faisoit sa residence. Sa reputation vola bien-tost par toutes les Provinces voisines, & donna envie \u00e0 plusieurs de voir cette charmante personne. Un Philosophe entr\u2019autres nomm\u00e9 Pistrate, qui venoit d\u2019\u00e9tudier avec les Sages qui habitent les fameuses retraites de l\u2019Arabie heureuse, entendant parler d\u2019Egerie avec tant d\u2019\u00e9loges, port\u00e9 d\u2019ailleurs par des connoissances secrettes, vint \u00e0 Cerine pour la voir, & apr\u00e9s l\u2019avoir envisag\u00e9e long temps, dit \u00e0 Protas son pere des choses surnaturelles qui devoient arriver \u00e0 sa fille, & ajo\u00fbta que pour y parvenir, il \u00e9toit absolument necessaire qu\u2019elle f\u00fbt instruite dans la science des Sages, afin de pouvoir converser facilement avec ces sortes de substances qui sont invisibles \u00e0 ceux qui n\u2019ont pas le pouvoir de se les rendre familieres.<\/p>\n

Protas qui avoit d\u00e9ja quelque teinture de la caballe, fut ravi de trouver un homme si habile…..<\/p>\n

Je voudrois s\u00e7avoir, interrompit Geofroy, si la science des Sages & la caballe sont la m\u00eame chose.<\/p>\n

Sans doute, r\u00e9pondit Zo\u00e9s, puisque la caballe n\u2019est autre chose que la science de Salomon, le plus sage des hommes, & laquelle s\u2019etend \u00e0 connoistre depuis l\u2019hysope jusqu\u2019au cedre du Liban<\/em>, c\u2019est-\u00e0-dire tous les secrets de la nature.<\/p>\n

Ainsi repartit Geofroy, cette science est toute divine.<\/p>\n

O\u00fcy, ajo\u00fbta Zo\u00e9s, lorsqu\u2019elle est sans m\u00e9lange. Les Chald\u00e9ens l\u2019ont re\u00e7\u00fb\u00eb du Ciel les premiers\u00a0; ensuite Joseph la communiqua \u00e0 sa posterit\u00e9, & les Egyptiens l\u2019apprirent des Hebreux, & y devinrent tres-s\u00e7avans.<\/p>\n

Mais pour revenir \u00e0 mon discours, Protas ravi de voir un si habile homme, le receut tres-agreablement chez luy, & le pria d\u2019enseigner \u00e0 sa fille tout ce qui luy \u00e9toit necessaire pour remplir son heureuse destin\u00e9e. Le Sage s\u2019y appliqua volontiers, & son \u00e9leve, qui se trouvoit avec toutes les dispositions requises, changeoit insensiblement ses manieres d\u2019agir, \u00e0 mesure qu\u2019elle avan\u00e7oit dans cette merveilleuse science\u00a0; elle surprenoit tous ceux qui avoient co\u00fbtume de la frequenter, Pistrate luy-m\u00eame \u00e9toit \u00e9tonn\u00e9 de la voir marcher \u00e0 si grands pas vers la perfection. Enfin elle devint tress\u00e7avante dans l\u2019art de converser avec les substances a\u00ebriennes.<\/p>\n

Permettez-moy, dit Geofroy \u00e0 Zo\u00e9s, d\u2019interrompre v\u00f4tre recit lorsque je trouveray matiere \u00e0 cela. Par exemple, expliquez – moy, je vous prie, ce que c\u2019est que ces substances a\u00ebriennes, & s\u2019il n\u2019y en a pas encore d\u2019autres\u00a0; parce que j\u2019ay entendu dire qu\u2019il y en avoit.<\/p>\n

Connoissant v\u00f4tre origine comme je fais, r\u00e9pondit Zo\u00e9s \u00e0 Geofroy, je pourrois m\u2019\u00e9tonner de vous voir ignorer ce que vous me demandez\u00a0; mais je s\u00e7ay que les enfans des Nymphes sont fixez d\u00e9s leur naissance \u00e0 l\u2019\u00e9tat qu\u2019ils doivent suivre pendant le cours de leur vie, & que cette d\u00e9termination est si puissante sur eux, qu\u2019elle corrige m\u00eame les influences des astres au moment de leur nativit\u00e9. Les uns suivent les traces des Heros dans la guerre, les autres sont instruits dans les sciences occultes, & il s\u2019en voit quelques-uns qui tiennent de l\u2019un & de l\u2019autre, c\u2019est-\u00e0-dire qui sont \u00e9galement guerriers & s\u00e7avans. Pour vous la guerre seule a est\u00e9 v\u00f4tre partage\u00a0; c\u2019est pourquoy la puissante Melusine, \u00e0 qui vous devez le jour, ne vous a inspir\u00e9 que des sentimens qui cadroient \u00e0 v\u00f4tre ascendant, & ne vous a instruit que de ce qui convenoit \u00e0 v\u00f4tre destination. Ainsi je ne suis pas surpris si vous n\u2019avez aucune connoissance de nos mysteres\u00a0: cependant je voy que le sang dont vous sortez, vous porte naturellement \u00e0 vous en informer, & \u00e0 aimer ceux qui les possedent.<\/p>\n

Pour satisfaire donc v\u00f4tre curiosit\u00e9, Seigneur, je vous diray que les quatre \u00e9lemens sont remplis de creatures parfaites\u00a0; mais celles qui vivent dans l\u2019immensit\u00e9 des airs, & dans la sphere du feu, sont superieures aux deux autres qui habitent les eaux, & les demeures so\u00fbterraines\u00a0: de l\u00e0 vient que les premiers Philosophes, qui avoient cette connoissance, en ont fait des divinitez, & ont so\u00fbmis ces derniers aux autres, qu\u2019ils nommoient Dii majores<\/em>, ou maxumi & c\u0153lestes<\/em>. Dieux celestes, & superieurs.<\/p>\n

Ces substances, particulierement les a\u00ebriennes, ont to\u00fbjours aim\u00e9 les hommes, & se sont alli\u00e9es avec eux, lorsqu\u2019elles ont trouv\u00e9 des merites distinguez dans l\u2019un & dans l\u2019autre sexe\u00a0; de ces heureux mariages, sont *<\/a>* nez plusieurs Heros, que les Histoires celebrent. Nos Peres, \u00e0 qui ces merveilles \u00e9toient connu\u00ebs, regardoient avec veneration les grossesses de leurs filles, & de leurs femmes m\u00eames, lorsqu\u2019elles arrivoient par cette voye surnaturelle\u00a0; parce que les enfans qui en naissoient \u00e9toient to\u00fbjours des hommes merveilleux. Vous avez l\u00fb les grandes actions d\u2019Achille, de Pers\u00e9e, d\u2019Hercule, d\u2019En\u00e9e, de Romulus, & de tant d\u2019autres, qui se sont distinguez dans la guerre. Il y a eu aussi un grand nombre d\u2019autres hommes de pareille origine, qui ne se sont pas rendus moins recommandables, par leur science. N\u2019avezvous jamais entendu parler du Grand [3]<\/a> Zoroastre, [4]<\/a>d\u2019Apollonius de Tian\u00e9e, & c. Le premier \u00e9toit fils d\u2019Oromasis, Prince de la sphere du feu, & le second d\u2019une autre intelligence de la m\u00eame region. Je dis qu\u2019Oromasis \u00e9toit Prince de cette sphere, parce qu\u2019il y a de la subordination dans toutes les Hierarchies.<\/p>\n

Voil\u00e0 ce que je puis vous dire de ces substances parfaites qui sont des creatures entre l\u2019Ange & l\u2019homme, & connu\u00ebs dans l\u2019Hebreu sous le nom d\u2019enfans d\u2019Eloym.<\/p>\n

Ce fut avec elles que le sage Pistrate mit en commerce la s\u00e7avante Egerie. Son art les luy rendit visibles\u00a0; elle fut ravie de cette nouvelle d\u00e9couverte\u00a0; car elle trouva toute une autre solidit\u00e9 dans la conversation de ces heureux Genies, que dans celle des hommes. Leurs manieres honnestes & gratieuses luy plurent infiniment\u00a0; leur figure parut charmante \u00e0 ses yeux\u00a0; elle les trouva dociles, quoy-qu\u2019un peu fiers\u00a0; grands amateurs des sciences, officieux aux sages\u00a0; ennemis des sots, & du vulgaire\u00a0; & j\u2019ay s\u00e7\u00fb d\u2019elle que depuis cette premiere entrev\u00fb\u00eb, elle m\u00e9prisa si fort les mortels, qu\u2019elle n\u2019eut plus de relation avec eux que pour leur commander.<\/p>\n

Je suis content, dit Geofroy, de la connoissance que vous me donnez des substances \u00e9lementaires, mais je voudrois s\u00e7avoir de quelle maniere on peut les rendre visibles & traitables.<\/p>\n

C\u2019est-l\u00e0 le fort de nostre science, repartit Zo\u00e9s. Je vous ay dit qu\u2019il falloit estre n\u00e9 pour cela, & vous ne l\u2019\u00e9tes pas. Le Teraphim des Hebreux, qui \u00e9toit une petite figure mysterieuse, leur servoit \u00e0 se procurer ce commerce, & elle en \u00e9toit toute la ceremonie. Nous en trouvons des preuves dans la vie des anciens Patriarches.<\/p>\n

Quant \u00e0 Egerie, elle s\u2019y livra si parfaitement, qu\u2019elle n\u2019avoit plus d\u2019autre societ\u00e9, mais si elle s\u2019y plaisoit avec tant de passion, elle s\u2019\u00e9toit aussi acquis l\u2019amiti\u00e9 de ces Genies \u00e0 un point, que les plus puissans \u00e9toient charmez de ses belles manieres & de ses attraits. Enfin il y en eut un de la region du feu qui se declara pour elle. La co\u00fbtume \u00e9tablie parmy ces heureux Genies, est que lorsqu\u2019un d\u2019entr\u2019eux s\u2019est declar\u00e9 pour une Nymphe, il faut, si elle consent de l\u2019\u00e9pouser, qu\u2019elle accepte l\u2019offre de son c\u0153ur en presence de tous les pretendans\u00a0: ensuite ils se retirent, & ne la regardent plus qu\u2019avec une indifference respectueuse. Ainsi point de rivalit\u00e9 comme vous voyez, point de temps perdu \u00e0 se faire l\u2019amour, & m\u00eame point d\u2019embarras de mariage\u00a0: car du moment que cette declaration publique est faite, l\u2019affaire se consomme sans autre mystere. Mais si l\u2019hymen se contracte avec tant de facilit\u00e9 entr\u2019eux, il en est plus solide, puisqu\u2019il est l\u2019ouvrage d\u2019une volont\u00e9 \u00e9pur\u00e9e, & entierement \u00e9loign\u00e9e de tout interest.<\/p>\n

Ce mariage est encore fort different de celuy des hommes, en ce que l\u2019amour des derniers s\u2019affoiblit souvent par la possession, & que celuy de ces heureux \u00e9poux augmente aussi -tost qu\u2019ils se possedent. La raison est que ceux-l\u00e0 ne trouvent que des defauts lorsqu\u2019ils considerent de pr\u00e9s les objets ausquels ils sont attachez, & que ceux-cy y voyent des perfections sans nombre\u00a0: aussi vivent – ils dans un amour continuel\u00a0; & comme ce n\u2019est pas la mode parmy eux de le faire avant le mariage, ils commencent \u00e0 se procurer tous les plaisirs du commerce du c\u0153ur aussi-tost qu\u2019ils sont unis.<\/p>\n

C\u2019est ce que le Prince de la region ign\u00e9e observa avec sa nouvelle \u00e9pouse. Egerie ayant fait s\u00e7avoir \u00e0 son pere l\u2019honneur qu\u2019il avoit d\u2019avoir pour gendre le puissant Amasis, ainsi se nommoit ce Prince. Protas, qui s\u2019attendoit bien \u00e0 quelque bonheur semblable, sur l\u2019assurance que Pistrate luy en avoit donn\u00e9e quelques jours avant son d\u00e9part, fut dans une joye inconcevable, parce qu\u2019il \u00e9toit un peu inici\u00e9 dans nos mysteres. Ce bon-homme eut bien voulu avoir une maison plus propre pour recevoir un si grand Prince, & des \u00e9quipages magnifiques pour honorer sa fille. Ses facultez \u00e9toient foibles, ainsi que nous l\u2019avons dit\u00a0: cependant il resolut de luy faire construire un appartement, mais il n\u2019eut pas pl\u00fbtost arr\u00eat\u00e9 des ouvriers pour son entreprise, & mis le marteau dans sa maison, qu\u2019il les vit augmenter d\u2019un grand nombre d\u2019autres, arriver des materiaux, des marbres tous taillez, & s\u2019\u00e9lever insensiblement un Palais superbe, dont les dedans furent ornez en peu de temps de tout ce que l\u2019art peut inventer de plus brillant, & les appartemens meublez avec une somptuosit\u00e9 au del\u00e0 de l\u2019imagination.<\/p>\n

Ce n\u2019est pas tout, les Celiers, les Offices, les Cuisines, se trouverent fournis de ce qui \u00e9toit necessaire, & les \u00e9curies remplies des plus beaux chevaux qu\u2019on p\u00fbt voir. Cent & cent domestiques de toute sorte, prirent aussi-tost possession de ces lieux. Le Palais fut de m\u00eame habit\u00e9 par un nombre surprenant d\u2019Officiers qui s\u2019empressoient chacun pour leur ministere. Il est bon que vous s\u00e7achiez que tous ces gens-l\u00e0 \u00e9toient aussi des substances \u00e9lementaires, & semblables \u00e0 ceux qui parurent avec tant de magnificence aux n\u00f4ces de Melusine. J\u2019\u00e9tois encore jeune alors, mais je me souviens bien qu\u2019il en partit de tous \u00e9lemens pour grossir sa Cour.<\/p>\n

Lorsque ces lieux furent ainsi preparez au grand \u00e9tonnement de tout le monde, Amasis qui n\u2019avoit est\u00e9 visible jusqu\u2019\u00e0 ce jour qu\u2019\u00e0 Egerie, voulut paroistre aux yeux de son beau-pere. Ce vieillard fut surpris de la beaut\u00e9 de ce Prince. Ses cheveux d\u2019un blond dor\u00e9 flottans sur ses \u00e9paules, tomboient par boucles jusqu\u2019\u00e0 sa ceinture\u00a0; ses yeux jettoient un feu dont on avoit de la peine \u00e0 so\u00fbtenir l\u2019\u00e9clat\u00a0; son teint \u00e9toit un peu bazan\u00e9, mais fort uny\u00a0: il avoit un grand front, le nez aquilin, la bouche assez petite, vermeille, les plus belles dents du monde, le menton bien fait\u00a0; & toutes ces beautez \u00e9toient renferm\u00e9es dans un demy ovale parfait. Sa taille r\u00e9pondoit \u00e0 la grandeur de la majest\u00e9 qu\u2019il faisoit paroistre\u00a0; & l\u2019air brillant qui animoit toute sa personne, faisoit bien voir qu\u2019il \u00e9toit d\u2019une nature au dessus de l\u2019homme.<\/p>\n

Protas ne pouvoit se lasser de considerer tant de charmes. Il \u00e9toit ravi du bonheur que sa fille avoit de posseder un \u00e9poux si parfait, & qui faisoit voir une si grande puissance\u00a0; mais il ne jo\u00fcit pas long-temps d\u2019une v\u00fb\u00eb si agreable, parce qu\u2019Amasis ne voulut paroistre devant luy que cette fois, \u00e0 cause qu\u2019il n\u2019\u00e9toit pas du nombre des Sages\u00a0; & il n\u2019avoit eu cette complaisance que pour contenter Egerie. Protas se vit donc priv\u00e9 pour to\u00fbjours de ce plaisir\u00a0; & il se consola en apprenant de sa fille les caresses continuelles qu\u2019elle recevoit de ce charmant \u00e9poux.<\/p>\n

Cependant Egerie vivoit en Reine\u00a0: elle avoit tout ce qu\u2019elle pouvoit souhaiter, des habits magnifiques, des pierreries sans nombre & sans prix, des meubles de toutes saisons\u00a0; sa table \u00e9toit servie, & to\u00fbjours diversement, de ce qu\u2019il y avoit de plus delicat, & de plus rare dans l\u2019air, sur la terre & dans les eaux. Les peuples qui habitoient ces \u00e9lemens, luy envoyoient ce qu\u2019ils avoient de meilleur. Un grand nombre de courtisans s\u2019empressoient \u00e0 luy faire la cour. Elle donnoit des loix \u00e0 toute la Province\u00a0; & avec tous ces honneurs & ces magnificences, elle jo\u00fcissoit de l\u2019amour d\u2019un \u00e9poux, qui s\u2019\u00e9tudioit sans cesse par ses empressemens, \u00e0 luy faire trouver quelques nouveautez dans sa tendresse.<\/p>\n

Tant d\u2019amour eut enfin son effet. Egerie devint grosse, & ce fut alors que la passion de ce tendre \u00e9poux parut augmenter\u00a0; parce que ces Genies tirent un grand avantage de donner \u00e0 l\u2019Univers des hommes distinguez. Ils s\u2019attirent par ce moyen le respect des mortels, ou pour ainsi dire, une maniere de culte dans lequel ils se complaisent, & o\u00f9 ils font consister leur plus grande felicit\u00e9\u00a0; parce qu\u2019ils rapportent \u00e0 Dieu, comme au premier principe, toute cette veneration qu\u2019on a pour eux, & dont les anciens honoroient leurs enfans apr\u00e9s leur mort, sous le titre d\u2019apotheose.<\/p>\n

Egerie pendant sa grossesse, occupa tous les soins de son \u00e9poux. C\u2019\u00e9toit chaque jour de nouveaux plaisirs pour elle, enfin l\u2019heure vint o\u00f9 elle me mit au monde. Quoy-que vous soyez n\u00e9 d\u2019une F\u00e9e, c\u2019est-\u00e0-dire d\u2019une Nymphe, vous ne s\u00e7avez peut-estre pas de quelle maniere les femmes des Sages accouchent.<\/p>\n

Aussi-tost qu\u2019elles commencent \u00e0 sentir les premieres \u00e9motions, on leur fait prendre une certaine potion connu\u00eb parmy nous, laquelle est un vray nectar, qui les asso\u00fbpit insensiblement\u00a0; & pendant qu\u2019elles jo\u00fcissent d\u2019un doux sommeil, elles se d\u00e9livrent heureusement & sans accident, d\u2019un fardeau qu\u2019elles ont to\u00fbjours port\u00e9 sans peine, & qu\u2019\u00e0 leur r\u00e9veil elles reprennent dans leurs bras avec plaisir, pour luy donner la subsistance \u00e0 laquelle la nature les oblige. C\u2019est une loy indispensable entre elles. Les enfans des Sages n\u2019ont jamais d\u2019autres nourrices que leurs propres meres. Le lait d\u2019une femme ordinaire n\u2019est pas assez pur pour faire une nourriture si parfaite\u00a0; un enfant contracte to\u00fbjours les vices, ou les imperfections qui se trouvent dans cette substance d\u00e9licate, & les defauts ne manquent pas aux femmes vulgaires. Mais quand les Nymphes \u00e9pousent des Heros qui ne sont point imbus de n\u00f4tre science, elles sont dispens\u00e9es de cette loy.<\/p>\n

Ma mere prit donc le soin de m\u2019alaiter, & d\u00e9s le berceau elle commen\u00e7a \u00e0 me parler raison. Je comprenois bien tout ce qu\u2019elle disoit, & je m\u2019effor\u00e7ois \u00e0 luy r\u00e9pondre, mais les organes n\u2019\u00e9toient pas disposez\u00a0: cependant je poussois des begayemens, & je faisois de petits gestes qui expliquoient mes pens\u00e9es. Enfin ces organes se formerent peu \u00e0 peu\u00a0: je parlay, & l\u2019on trouva dans mes raisonnemens, & dans mes inclinations, que je ne d\u00e9mentois pas mon origine.<\/p>\n

D\u00e9s qu\u2019on me vit une raison form\u00e9e, ce qui arriva en moy de bonne heure, car l\u2019esprit ne tenoit pas beaucoup de la matiere, on commen\u00e7a \u00e0 m\u2019enseigner les sciences qui servent de pr\u00e9liminaire \u00e0 celle des Sages, comme l\u2019Algebre, &c. j\u2019y fis un si grand progr\u00e9s en peu de temps, que mes parens ne firent point de difficult\u00e9 de m\u2019instruire de ce qu\u2019il y a de plus profond, & je passay toute ma jeunesse \u00e0 cette \u00e9tude.<\/p>\n

Lorsque mon pere me vit dans un \u00e2ge tres-raisonnable, il voulut me faire connoistre par moy-m\u00eame la verit\u00e9 des le\u00e7ons qu\u2019ils m\u2019avoit donn\u00e9es. Il m\u2019emp\u00eacha de manger & de boire pendant un mois, & ne me substenta que de l\u2019\u00e9lixir universel, dont les Sages se servent si utilement dans la necessit\u00e9, qu\u2019ils passent des ann\u00e9es entieres sans *<\/a> manger. Il m\u2019en faisoit prendre de deux jours l\u2019un\u00a0; ainsi mon corps se trouva d\u00e9gag\u00e9 de toute matiere, & je sentis que mon esprit \u00e9toit plus net qu\u2019\u00e0 l\u2019ordinaire.<\/p>\n

Quand Amasis vit que j\u2019\u00e9tois dans cet \u00e9tat de perfection, il songea \u00e0 n\u00f4tre d\u00e9part\u00a0; il m\u2019ordonna d\u2019embrasser ma mere, qui avoit travaill\u00e9 avec luy \u00e0 tous ces mysteres\u00a0: ensuite il me purifia les yeux par trois fois avec une eau tres-claire, mais qui jettoit des \u00e9tincelles\u00a0; & apr\u00e9s avoir pris dans sa main quatre petites fioles aussi brillantes que des pierres pr\u00e9cieuses, il m\u2019enleva dans un char lumineux.<\/p>\n

Nous passames avec une rapidit\u00e9 prodigieuse les premieres regions, mais avant que d\u2019entrer dans la sphere du feu Amasis ouvrit une de ses fioles, & mit promtement sur ma langue une poudre qu\u2019il appelloit Solaire<\/em>, parce.<\/em> qu\u2019elle \u00e9toit compos\u00e9e des rayons du Soleil concentrez, & reduits par art dans un miroir concave fait de diamans pulverisez. Cette poudre fit aussitost en moy un effet surprenant\u00a0; je me sentis tout enflamm\u00e9, & capable de supporter la chaleur excessive dont les Cieux sont remplis.<\/p>\n

Amasis se transporta de toutes parts comme un foudre qui traverse les airs. Les substances qui luy sont subordonn\u00e9es, s\u2019assemblerent autour de sa personne, & le suivirent pour recevoir ses ordres. Il visita toutes les intelligences qui president aux planettes, & \u00e0 ces \u00e9toiles que les hommes nomment constellations. Il me fit connoistre leurs aspects favorables, ou contraires\u00a0; & tous ces mouvemens secrets, qui font le bonheur, ou le malheur des mortels, avec les sympaties & les antipaties.<\/p>\n

Je remarquay qu\u2019il n\u2019y avoit que *<\/a> trois cieux au lieu de neuf, que les Astronomes [5]<\/a> s\u2019imaginent. Le plus \u00e9lev\u00e9, est nomm\u00e9 firmament, parce que les \u00e9toiles y sont fixes, & ne changent jamais leur figure\u00a0; le nombre en est [6]<\/a> infini. Le Ciel du milieu contient les planettes, & le troisi\u00e9me renferme la Lune.<\/p>\n

Tous les Cieux & les \u00e9toiles sont d\u2019une m\u00eame matiere, solide & fixe, aussi ne s\u2019est-elle point alter\u00e9e depuis sa creation. Les \u00e9toiles se distinguent des cieux par la couleur, \u00e0 cause qu\u2019elles peuvent seules recevoir l\u2019impression de cette lumiere infinie dont elles brillent.<\/p>\n

Le premier Ciel est opaque, c\u2019est-\u00e0dire qu\u2019on ne peut voir au travers\u00a0; le Createur l\u2019a fait expr\u00e9s de cette maniere, pour cacher aux yeux corporels ce qui est au del\u00e0, & le reserver \u00e0 ceux de l\u2019ame, lorsqu\u2019elle sera separ\u00e9e de la matiere.<\/p>\n

Les \u00e9toiles qu\u2019on y voit sont attach\u00e9es \u00e0 ce cintre infiniment spacieux, comme des globes d\u2019or resplendissans\u00a0; leur grandeur surpasse l\u2019imagination\u00a0: car telle paroist tres-petite aux yeux des hommes, qui est *<\/a> beaucoup plus grande que toute la terre. Je demanday \u00e0 Amasis d\u2019o\u00f9 provenoit leur lumiere, il me dit qu\u2019aucun mortel n\u2019en pouvoit voir la source, qu\u2019elle venoit de plus haut, & que tous ces astres n\u2019\u00e9toient que des \u00e9tincelles de la gloire de l\u2019Eternel.<\/p>\n

Les autres Cieux sont diaphanes, ou transparens. C\u2019est pourquoy on voit facilement du globe de la terre, avec des lunettes, la difference qu\u2019il y a des \u00e9toiles errantes aux fixes, quand l\u2019opacit\u00e9 des nu\u00e9es ne met point de rideau au devant.<\/p>\n

Le second Ciel est celuy des planettes\u00a0; j\u2019y remarquay six espaces separ\u00e9s o\u00f9 elles fuivent leurs differens cours. Le Soleil est plac\u00e9 au milieu, & semble \u00eatre leur Roy\u00a0: Il paro\u00eet comme un immense reservoir de lumiere, qui la r\u00e9pand de toutes parts, & fait des effets admirables dans les Cieux, & sur la terre, par ses conjonctions avec les autres astres.<\/p>\n

Je vous diray encore que les Cieux & les \u00e9toiles vont d\u2019un mouvement si *<\/a> rapide d\u2019Orient en Occident, qu\u2019il ne m\u2019auroit jamais est\u00e9 possible d\u2019en so\u00fbtenir un seul moment l\u2019agitation, sans le secours des \u00e9lixirs qu\u2019Amasis m\u2019avoit fait prendre. Cette rapidit\u00e9 paroist d\u2019autant plus \u00e9tonnante, qu\u2019on ne peut s\u2019en appercevoir quand on est sur la terre, quelques bonnes lunettes qu\u2019on puisse avoir\u00a0; & cela provient de la foiblesse de l\u2019\u0153il, qui n\u2019a point d\u2019action parfaite sur les objets \u00e9loignez. Par exemple, on ne s\u2019apper\u00e7oit point de loin du mouvement d\u2019un vaisseau qui vogue \u00e0 pleines voiles.<\/p>\n

Avant que de quitter le Ciel des planettes, nous parcour\u00fbmes le Zodiaque, je n\u2019y vis, ni ailleurs, ces figures d\u2019animaux, indignes du sejour celeste, que les Astrologues y ont plac\u00e9es. Je remarquay seulement que le chemin annuel que fait le plus grand des astres, \u00e9toit distingu\u00e9 par douze poses, o\u00f9 il ne s\u2019arr\u00eate pas neanmoins, mais il s\u2019en sert pour regler les saisons avec justesse\u00a0; & ce fut par ce mouvement si visible, & par le cours des planettes, que je reconnus l\u2019erreur o\u00f9 j\u2019avois est\u00e9 autrefois, de croire que ces astres sont fixes, & que c\u2019est la [7]<\/a> terre qui tourne sur ses axes. Cette reflexion me fit considerer la foiblesse de l\u2019esprit humain, de s\u2019imaginer qu\u2019il peut penetrer de si loin tant [8]<\/a> d\u2019arcanes, & son audace de vouloir mesurer avec le compas, l\u2019immensit\u00e9 de ces prodigieux espaces, & de ce nombre infiny de flambeaux celestes. Nous entr\u00e2mes ensuite dans le Ciel de la Lune. J\u2019avois apper\u00e7\u00fb d\u2019enhaut en elle les m\u00eames taches qu\u2019on y voit, lorsqu\u2019on la regarde de la terre, & qui la font ressembler \u00e0 un visage\u00a0; mais quand j\u2019en fus proche, je reconnus que ces bruns proviennent de sa matiere, qui est in\u00e9gale\u00a0: c\u2019est-\u00e0 dire que son corps \u00e0 des parties plus \u00e9paisses les unes que les autres, & lesquelles par consequent re\u00e7oivent avec plus de difficult\u00e9 la lumiere que le Soleil darde sans cesse sur sa glace directement, & \u00e9galement\u00a0; ainsi il ne se trouve aucune difference en la lumiere, mais au sujet, qui reflechit in\u00e9galement\u00a0; & de m\u00eame qu\u2019un miroir qui a des taches & des defauts. Elle me parut dans son plain, parce qu\u2019il n\u2019y avoit alors aucun corps opaque entre le Soleil & elle, qui p\u00fbt l\u2019\u00e9clipser \u00e0 mes yeux. Je m\u2019avisay de regarder la terre de cet endroit, elle ne me parut pas plus grande que la Lune paroist aux hommes, & de la m\u00eame rondeur, elle me sembla estre un corps lumineux, mais c\u2019\u00e9toit la reflexion des rayons du Soleil. Elle est supendu\u00eb comme un globe au centre du monde, \u00e0 cause de sa pesanteur\u00a0; parce que toutes les choses graves de leur nature, tendent au centre.<\/p>\n

Apr\u00e9s avoir bien examin\u00e9 ces merveilles, je m\u2019apper\u00e7\u00fbs que nous descendions, & en peu de temps je vis la lune au dessus de ma teste. Nous traversames avec rapidit\u00e9 la sphere du feu\u00a0: mais comme nous entrions dans la region de l\u2019air, Amasis ouvrit une seconde fiole, & me fit prendre, de la m\u00eame maniere qu\u2019il avoit d\u00e9ja fait, une liqueur compos\u00e9e d\u2019air tres-pur, c\u2019est-\u00e0-dire rarefi\u00e9 au dernier degr\u00e9. Cette liqueur rafra\u00eechit mes sens, & je respiray avec plaisir dans cette region. Les substances qui l\u2019habitent, re\u00e7\u00fbrent Amasis avec beaucoup de respect. Ces peuples ne me parurent pas si encherubinez que les precedens, ny avoir autant d\u2019affaires qu\u2019eux\u00a0: au surplus ils ne sont pas moins beaux, & bienfaits.<\/p>\n

Amasis devint plus tranquille dans cette region\u00a0: aussi tout y paroissoit moins agit\u00e9. Il n\u2019y a que la sphere du feu o\u00f9 l\u2019air est enflamm\u00e9, & dans l\u2019agitation par le voisinage du mouvement des Cieux. Il me fit considerer cette region, & la distingua en trois parties, haute, moyenne, & basse\u00a0: disant que la haute est chaude & seiche, par la proximit\u00e9 du feu \u00e9lementaire\u00a0: La moyenne froide & humide, par les vapeurs aqueuses qui y sont \u00e9lev\u00e9es, & la refroidissent encore en venans \u00e0 s\u2019\u00e9paissir, & \u00e0 se congeler\u00a0: La basse chaude en Est\u00e9, par la reflexion des rayons du Soleil, dardez \u00e0 plomb sur la terre, & froide en Hyver, \u00e0 cause de l\u2019obliquit\u00e9 contraire\u00a0: tantost seiche & tantost humide, par la quantit\u00e9 des expirations seiches qui y passent, & des \u00e9vaporations humides qui y sejournent.<\/p>\n

Il me fit connoistre ensuite que l\u2019air est un corps, puisqu\u2019il peut estre v\u00fb & touch\u00e9. Apres il m\u2019entretint des meteores qui se font dans la plus haute de ces regions\u00a0; & me fit admirer comme le Soleil perce ces espaces immenses pour \u00e9chauffer la terre, & aider au principe de la generation.<\/p>\n

Les meteores, ajo\u00fbta-t-il, sont les comettes, les lances flamboyantes, les piramides & les autres impressions, qui prennent toutes leur nom de la figure dont elles paroissent. On peut dire qu\u2019elles sont engendr\u00e9es par le Soleil\u00a0; puisqu\u2019elles ne sont compos\u00e9es que des exhalaisons & des vapeurs que cet astre, agissant sur le globe terrestre, attire \u00e0 soy par la chaleur qui procede de la reflexion de ses rayons\u00a0; mais comme ces impressions de feu ne peuvent subsister long-temps, sans consumer une grande quantit\u00e9 d\u2019exhalaisons, ce qui altere la terre, la desseiche, fait tort \u00e0 ses fruits, & produit encore de l\u2019infection dans l\u2019air, les hommes jugent par ces accidens, que ces meteores pr\u00e9sagent la famine, la peste, &c. Ce qui n\u2019est pas \u00e9loign\u00e9 de la verit\u00e9, en les considerant mysterieusement\u00a0; parce que Dieu s\u2019en sert souvent pour faire connoistre sa colere aux mortels\u00a0; & pour cet effet il nous ordonne de les montrer \u00e0 toute la terre, les faisant mouvoir comme les autres astres d\u2019Orient en Occident, ou d\u2019une autre maniere, suivant sa volont\u00e9\u00a0: ce qui fait croire \u00e0 vos Astronomes, que la region de l\u2019air a un mouvement pareil \u00e0 celuy des Cieux, & ils se trompent.<\/p>\n

Dans la moyenne region se forment les nu\u00e9es\u00a0: & des nu\u00e9es, la pluye, la neige, & la gresle.<\/p>\n

Les nu\u00e9es sont compos\u00e9es d\u2019un amas de vapeurs chaudes & humides, \u00e9paissies par la froideur extr\u00eame du lieu\u00a0: elles sont quelque temps suspendu\u00ebs en l\u2019air par la chaleur du Soleil qui les attire, & souvent agit\u00e9es de cost\u00e9 & d\u2019autre par l\u2019impulsion des vents. Il s\u2019y forme, selon que le Soleil, ou la Lune les illumine, diverses representations qui ne sont pas des impressions r\u00e9elles, mais apparentes. Par exemple, les cercles, ou les couronnes qu\u2019on voit quelquefois autour de ces deux astres, l\u2019arc-en-ciel, & autres semblables. Cet arc est le vray symbole de la vanit\u00e9 des mortels. Un beau rien teint de fausses couleurs, par\u00e9 d\u2019attraits chimeriques, & dont la matiere ne subfiste qu\u2019un moment. C\u2019est un cercle que forme dans une nu\u00e9e rosoyante, \u00e9paisse, & obscure, la reflexion des rayons du Soleil, qui luit \u00e0 l\u2019opposite, & ne peut la penetrer. C\u2019est aussi par cette raison qu\u2019une m\u00eame nu\u00e9e, unie & polie, comme un miroir, se rencontrant \u00e0 cost\u00e9 du Soleil, ou de la Lune, re\u00e7oit leur *<\/a> image\u00a0; & parce que quelquefois leurs rayons frappent d\u2019un m\u00eame aspect plusieurs nu\u00e9es voisines & pareilles, ou voit alors deux, trois, quatre Soleils, ou autant de Lunes.<\/p>\n

La pluye se fait des nu\u00e9es que la chaleur du Soleil dissout, ou que le vent fait crever en les poussant les unes contre les autres. Elle tombe menu\u00eb ou grosse, selon l\u2019\u00e9loignement ou la proximit\u00e9, & m\u00eame suivant la diversit\u00e9 de la matiere, qui est tantost plus subtile, tantost plus grossiere.<\/p>\n

La neige se forme d\u2019une nu\u00e9e qui est gel\u00e9e par le froid, avant qu\u2019elle soit condens\u00e9e. Les vents l\u2019ayant bris\u00e9e menu, elle tombe par flocons. Elle paroist blanche & legere, parce qu\u2019il y a de l\u2019air mesl\u00e9 avec la vapeur.<\/p>\n

La gresle n\u2019est autre chose qu\u2019une pluye qui se gele en l\u2019air \u00e0 mesure qu\u2019elle descend, \u00e0 cause du froid qui se trouve en la region. Elle tombe en Est\u00e9, & la neige en Hyver\u00a0; parce que plus la froidure de l\u2019air est pouss\u00e9e en bas en Hyver, moins il fait froid en haut\u00a0; & au contraire, plus la chaleur de l\u2019air est repouss\u00e9e en bas en Est\u00e9, plus il fait froid en haut.<\/p>\n

Le tonnerre se forme encore dans la moyenne region, en la maniere qui suit. Quand une exhalaison en s\u2019\u00e9levant, rencontre une nu\u00e9e \u00e9paisse, qui l\u2019emp\u00eache de passer outre, & qu\u2019apr\u00e9s elle il monte des vapeurs qui se congelent aussi-t\u00f4t par la froideur du lieu, & se tournent en nu\u00e9e; alors l\u2019exhalaison, qui est chaude de sa nature, se voyant press\u00e9e de tous costez entre ces deux nu\u00e9es froides, veut fuir son contraire, & fait de terribles efforts pour sortir du lieu o\u00f9 elle est \u00e9troitement resserr\u00e9e. D\u2019abord elle tente de forcer le haut, & elle y trouve un froid extr\u00eame, qui la repousse violemment\u00a0: ensuite elle attaque le bas, & t\u00e2che d\u2019y faire breche, mais en s\u2019agitant de cette maniere, elle s\u2019enflamme de plus en plus\u00a0: enfin rompant la nu\u00e9e par dessous, qui est to\u00fbjours l\u2019endroit le plus foible, elle \u00e9clatte sa prison, fait un bruit effroyable, & darde une clart\u00e9 per\u00e7ante. Le bruit se nomme tonnerre, la clart\u00e9 est l\u2019\u00e9clair, & le foudre l\u2019exhalaison. L\u2019\u00e9clair suit ordinairement le foudre, mais il paroist seul, quand l\u2019exhalaison est si subtile, qu\u2019elle ne peut s\u2019\u00e9paissir en foudre\u00a0; & si l\u2019on voit l\u2019\u00e9clair avant que d\u2019entendre \u00e9clater le foudre, c\u2019est que la v\u00fb\u00eb est un sens plus *<\/a> subtil que l\u2019o\u00fcie.<\/p>\n

Les foudres formez de matiere \u00e9paisse, visqueuse, & un peu sulfur\u00e9e, mettent le feu par tout o\u00f9 ils passent, & laissent une puanteur fort grande\u00a0; ceux qui sont de nature terrestre, noircissent plus qu\u2019ils ne br\u00fblent\u00a0; & ceux qui se font d\u2019une exhalaison subtile, percent, brisent tout ce qui leur resiste, & produisent en un moment des effets merveilleux.<\/p>\n

J\u2019interrompis Amasis en cet endroit, pour luy demander quelle difference il y avoit entre l\u2019air & le vent\u00a0; & d\u2019o\u00f9 provenoit ce dernier\u00a0?<\/p>\n

Le vent, me r\u00e9pondit-il, est d\u2019une autre nature que l\u2019air\u00a0: il se forme d\u2019un grand amas de vapeurs qui s\u2019\u00e9levent dans les vastes concavitez de la terre, o\u00f9 la chaleur qui y regne les dilate, & les resout en vents\u00a0; ensuite ils sortent de ces concavitez avec impetuosit\u00e9, quand les so\u00fbpiraux sont \u00e9troits, & partent ainsi de tous les coins du monde pour aller faire mille biens. Ouvrir le commerce aux mortels d\u2019un p\u00f4le \u00e0 l\u2019autre, nourrir les semences, epano\u00fcir les fleurs, meurir les fruits, temperer les ardeurs du Soleil, rafra\u00eechir la nature, balayer le Ciel, purisier l\u2019air, porter les nu\u00e9es, en guise d\u2019arrosoirs, pour faire distiller les pluyes aux lieux necessaires\u00a0; & quelquefois aussi ils se livrent entr\u2019eux de si terribles combats, qu\u2019on diroit qu\u2019ils ont resolu de confondre les \u00e9lemens.<\/p>\n

Les exhalaisons, luy repliquay-je, ne contribu\u00ebnt-elles pas \u00e0 la naissance des vents\u00a0? Tres peu, me repartit-il\u00a0; parce qu\u2019elles ne se tirent, & ne se d\u00e9tachent des corps terrestres qu\u2019avec une grande chaleur, & ne se condensent d\u00e9rechef que fort peu, quelque froid qu\u2019il y ait\u00a0; mais une chaleur mediocre fait que l\u2019eau tant soit peu tiede se dilate en vapeur, & que peu de froid la fait pareillement retourner en eau. De plus il est impossible de dilater les exhalaisons, & l\u2019air m\u00eame, en sorte qu\u2019ils tiennent deux ou trois fois plus d\u2019espace que devant\u00a0; au lieu que les vapeurs en occupent cinquante mille fois davantage\u00a0: comme il se prouve par un grain d\u2019encens jett\u00e9 sur des charbons ardens. Enfin le corps humain, ne ressent aucune incommodit\u00e9, quoyque les poulmons respirent sans cesse quantit\u00e9 de vent avec l\u2019air, & ce vent l\u2019incommoderoit, si ce n\u2019\u00e9toit que des exhalaisons. Il faut admirer dans toutes ces merveilles, l\u2019Auteur de la nature.<\/p>\n

Mais pour retourner \u00e0 mon discours, continua-t-il, les bro\u00fcillards, qui sont des vapeurs \u00e9paisses & grossieres, ne pouvans s\u2019\u00e9lever plus haut, \u00e0 cause de la foiblesse des rayons du Soleil, demeurent dans la basse region\u00a0: & de ces bro\u00fcillards proviennent la ros\u00e9e, la br\u00fcine, & la glace\u00a0; de m\u00eame que la pluye, la neige & la gresle, procedent des nu\u00e9es. Ainsi cette region renferme beaucoup de bien, & beaucoup de mal. Les ros\u00e9es enrichissent les hommes\u00a0; mais les funestes sereins les accablent de maladies.<\/p>\n

La basse region souffre aussi des impressions du feu, mais ils paroissent sur la terre, & sur la mer.<\/p>\n

Ceux qu\u2019on voit sur la terre, se forment des exhalaisons grasses & huileuses, qui s\u2019\u00e9levent des cimetieres & des voiries, par la reverberation des rayons du Soleil, & lesquelles s\u2019enflamment par l\u2019agitation des vents, ou de l\u2019air\u00a0: c\u2019est pourquoy on en voit souvent au devant de ceux qui courent la poste, des carosses qui trottent en Est\u00e9 quand les nuits sont chaudes, & m\u00eame au haut des piques des soldats, lorsqu\u2019ils marchent le soir serrez le long des bois.<\/p>\n

Ceux qui paroissent sur mer, se font voir apr\u00e9s les tempestes, & en assurent la fin\u00a0: c\u2019est ce que les Anciens nommoient *<\/a> Castor & Pollux, ils proviennent des exhalaisons visqueuses, qui se sont separ\u00e9es des vapeurs que la mer a excit\u00e9es par son agitation\u00a0; & ces exhalaisons ne pouvans s\u2019\u00e9lever en haut, \u00e0 cause que la pesante & large nu\u00e9e, qui a \u00e9mu la tempeste par sa descente subite, les en emp\u00eache, elles voltigent de tous costez, s\u2019enflamment, & s\u2019attachent aux mats & aux cordages des vaisseaux, quand elles les rencontrent\u00a0; elles ne les br\u00fblent point, parce que ce feu est encore imparfait.<\/p>\n

Apr\u00e9s qu\u2019Amasis eut fini ce discours, nous all\u00e2mes considerer les merveilles qui sont renferm\u00e9es dans les autres \u00e9lemens\u00a0; & nous commen\u00e7ames par entrer dans les entrailles de la terre, apr\u00e9s m\u2019avoir fait prendre d\u2019une autre poudre\u00a0; car sans cette purification, outre que mon esprit auroit to\u00fbjours est\u00e9 voil\u00e9 des ombres du corps, je n\u2019aurois jamais p\u00fb passer par tous les endroits que nous traversames.<\/p>\n

Les habitans des demeures souterraines vinrent en foule au devant d\u2019Amasis, & luy presenterent quantit\u00e9 de tresors, car ils en ont une infinit\u00e9 \u00e0 leur disposition\u00a0: mais il les refusa avec quelque m\u00e9pris, ce qui les obligea \u00e0 se retirer par respect. Ces Genies sont faits pour estre commandez\u00a0; leur figure est d\u00e9sagreable \u00e0 voir\u00a0; ils sont courts, gros & fort laids\u00a0: ce sont les moins spirituels de tous les peuples \u00e9lementaires, parce qu\u2019ils tiennent de la matiere \u00e0 laquelle ils pr\u00e9sident\u00a0: cependant ils excellent dans la medecine. Ce sont eux qui ont soin des arbustes & des mineraux\u00a0; ils en connoissent toutes les vertus, & Dieu leur permet quelquefois de communiquer cette science aux Sages pour les faire vivre long-temps, ainsi qu\u2019il est \u00e9crit des anciens Patriarches.<\/p>\n

Permettez-moy de vous demander dit Geofroy \u00e0 Zo\u00e9s, combien le circuit de la terre peut avoir de lieu\u00ebs.<\/p>\n

Comme chaque peuple suivant sa mesure, r\u00e9pondit Zoes, donne une distance particuliere \u00e0 la lieu\u00eb, je ne puis vous le dire qu\u2019\u00e0 nostre maniere. Cependant ayant confer\u00e9 nos schenes, ou cordeaux Egyptiens & Arabes, avec les stades des Grecs, les parasanges des Perses, & les milles de la pluspart des Europ\u00e9ans. Si je donne vingt-cinq lieu\u00ebs communes \u00e0 chaque degr\u00e9, pour me conformer aux Geographes, les 360 degrez qu\u2019on marque autour du globe de la terre, prouveront que son circuit a neuf mille lieu\u00ebs. Geofroy se contenta de cet \u00e9claircissement, le pria de continuer, & Zo\u00e9s poursuivit ainsi:<\/p>\n

Amasis me fit considerer d\u2019abord le *<\/a> feu central qui est de sa d\u00e9pendance, puisqu\u2019il se fortifie par le secours des rayons du Soleil. Il me montra de quelle maniere il se coule dans les veines & les fibres de la terre, pour repandre l\u2019ame vegetale dans tout ce vaste corps. Il me fit voir de quelle maniere tout s\u2019engendre de la corruption, & trouve dans sa semence, dans sa grene, ou dans son oignon, les fleurs & les fruits qu\u2019il doit produire, ornez du merveilleux \u00e9mail de toutes les couleurs.<\/p>\n

Nous visitames ensuite les minieres, & nous nous arrestames quelque temps \u00e0 celle de l\u2019or. Je vis que le principe universel de la generation y produit l\u2019estre, suivant la nature du m\u00e9tail, comme \u00e0 la plante\u00a0; & de l\u00e0 je conclus la fausset\u00e9 de l\u2019opinion de ces Pseudo-philosophes, qui so\u00fbtiennent qu\u2019ils peuvent produire ce m\u00e9tail dans le creuset\u00a0; mais il est aussi [9]<\/a> difficile \u00e0 l\u2019homme d\u2019en venir \u00e0 bout de cette maniere, que de former un brin d\u2019herbe. Ensuite nous passames sous des montagnes par des [10]<\/a> cavernes prodigieuses, o\u00f9 je reconnus la verit\u00e9 de l\u2019origine des vents, parce qu\u2019ils en sortent continuellement, & que les vapeurs y sont infinies. La terre est perc\u00e9e par tout de cette maniere, & les eaux y coulent en plusieurs endroits. Il n\u2019y a pas seulement des eaux dans ces cavernes, on y voit aussi des feux effroyables. J\u2019en demanday la raison \u00e0 Amasis, & pour toute r\u00e9ponse, comme nous n\u2019\u00e9tions pas loin de la Sicile, il me fit passer par des concavitez qui sont sous la mer, & me mena voir le plus fameux des Volcans, qui est le mont Etna. Ce volcan \u00e9toit pour lors fort enflamm\u00e9. Je vis au dessous de la montagne, un espace qui contenoit une lieu\u00eb au moins, lequel \u00e9toit tout en feu, & ressembloit \u00e0 du bitume fondu. La flamme ne s\u2019\u00e9levoit pas d\u2019un demi pied, mais il venoit de temps en temps des vents terribles, qui arrivans de divers endroits, s\u2019entrechoquoient avec tant de violence, qu\u2019ils faisoient trembler la terre, & cherchans un passage, sortoient en maniere de tourbillons, par un soupirail qui est au haut de la montagne, & attiroient avec eux, comme une pompe, non seulement une partie de cette matiere enflamm\u00e9e, mais encore des cartiers de rochers ardens. Tout ce fracas provenoit d\u2019une prodigieuse mine de soufre, qui est en cet endroit, laquelle s\u2019enflamme par l\u2019agitation des vents, toutes les fois qu\u2019elle a produit beaucoup de *<\/a> matiere\u00a0; & comme ce soupirail sert sans cesse de passage aux vents ils voiturent par cet endroit des cendres, ou de la fum\u00e9e, quand ils ne trouvent pas autre chose.<\/p>\n

Enfin Amasis ouvrit sa derniere fiole, ce qu\u2019il me fit prendre \u00e9toit liquide, & me sembla n\u2019avoir aucun goust, mais l\u2019effet en fut \u00e9tonnant\u00a0: car du moment que j\u2019eus pris six gouttes de cette liqueur, je n\u2019eus plus besoin de respirer l\u2019air exterieurement, mes poumons en trouverent assez dans mon estomac pour entretenir leur mouvement, & faire leurs fonctions. Ce changement de nature me surprit, & Amasis qui s\u2019en apper\u00e7ut, me dit qu\u2019ayant un corps humain, je ne pouvois pas rester pendant un temps considerable sous les eaux sans cet expedient, & que les poissons trouvoient de m\u00eame en eux le moyen de respirer. N\u2019avez-vous jamais pris garde, ajo\u00fbta-t-il, que les carpes ont des vessies pleines d\u2019air\u00a0? C\u2019est le reservoir de leur respiration.<\/p>\n

O\u00fcy, luy r\u00e9pondis-je, cependant il me semble qu\u2019il n\u2019y en a pas de pareilles dans les autres poissons. Vous vous trompez, repliqua-t-il, ils en ont tous, mais ces vessies perdent l\u2019air, & ne paroissent plus aussi-tost que ces animaux cessent de vivre. Je vous ay cit\u00e9 expr\u00e9s les carpes, parce qu\u2019ayant la vie fort dure, elles les conservent plus long-temps dans leur entier.<\/p>\n

Pendant que nous discourions de la sorte, nous entrames dans la mer par une ouverture qui n\u2019est pas loin de Siracuse, & nous rencontrames un fleuve, qui traversoit nostre chemin, j\u2019en fus d\u2019autant plus surpris, que le canal qui servoit de lit \u00e0 ce fleuve, me paroissoit estre sous la mer\u00a0: je le fis remarquer \u00e0 Amasis avec \u00e9tonnement\u00a0; il me dit qu\u2019\u00e0 la verit\u00e9 c\u2019\u00e9toit un *<\/a> fleuve qui avoit sa source dans le Peloponnese, & lequel s\u2019ab\u00eemant en terre, s\u2019\u00e9toit fait ainsi un conduit par dessous la mer, pour aller m\u00ealer ses eaux avec celle d\u2019Arethuse en Sicile. Mais qu\u2019il n\u2019\u00e9toit pas temps encore de m\u2019\u00e9tonner, parce que j\u2019allois voir des choses bien plus surprenantes.<\/p>\n

Je trouvay les peuples qui habitent les eaux, beaucoup mieux faits que ceux que nous venions de quitter\u00a0: leurs Nymphes sur tout me parurent fort agreables\u00a0; & \u00e0 leur tein pr\u00e9s, qui \u00e9toit verd\u00e2tre, j\u2019ose dire qu\u2019elles sont aussi belles, & aussi aimables que celles qui vivent dans les airs. Amasis alla visiter les plus apparens dans leurs demeures. J\u2019ay v\u00fb des appartemens plus somptueux, mais je n\u2019en ay jamais v\u00fb de plus extraordinaires.<\/p>\n

Ils sont prodigieusement vastes & \u00e9levez, tous construits de rocailles & de nacres, qui font un effet agreable, par la variet\u00e9 de leurs couleurs\u00a0; ce ne sont \u00e0 proprement parler, que des portiques percez de tous costez pour donner un libre passage aux ondes. J\u2019en admiray aussi les colommes\u00a0: il y en a plusieurs de corail, & d\u2019ambre, artistement travaill\u00e9es, & dont les bases aussi bien que les chapiteaux, sont enrichis d\u2019un nombre infiny de grosses perles qui les couronnent.<\/p>\n

Je consideray avec plaisir la maniere dont ces peuples se portent \u00e0 travers les eaux\u00a0; ils le font tres-legerement & avec autant de facilit\u00e9, que nous penetrons en marchant l\u2019air qui nous est oppos\u00e9. Quand les ondes sont agit\u00e9es, ils n\u2019ont pas plus de peine \u00e0 faire leur chemin, que nous en avons par le vent\u00a0: ainsi le calme des eaux leur est aussi agreable, qu\u2019un air tranquille nous le peut estre.<\/p>\n

Nous rencontrames aussi une infinit\u00e9 de poissons de toute forme, & de toute grosseur. Il y en avoit de prodigieux, & qui paroissoient de loin comme des vaisseaux, parce qu\u2019ils s\u2019enfuyoient devant nous. Les Dauphins toutefois ne s\u2019en \u00e9loignoient pas trop, on dit que le naturel de ces animaux est d\u2019aimer les hommes. Mais nous vismes des manieres de *<\/a>Tritons & de Sirenes, qui m\u2019\u00e9tonnerent, parce qu\u2019ils \u00e9toient tres-bien formez.<\/p>\n

Apr\u00e9s les avoir considerez attentivement, Amasis me fit admirer avec quelle ob\u00e9\u00efssance la mer garde les bornes que le Createur luy a prescrites. L\u2019influence des astres a beau l\u2019attirer, me dit-il, les vents l\u2019\u00e9mouvoir, & sa fluidit\u00e9 naturelle la porter \u00e0 prendre un cours, elle resiste \u00e0 la Lune, tient bon contre les orages, & contraint pl\u00fbt\u00f4t ses flots \u00e0 devenir des montagnes liquides, que de les repandre sur la terre, qui semble cependant n\u2019estre applanie que pour la recevoir.<\/p>\n

Mais si la mer ose resister \u00e0 la Lune en ce point, elle est forc\u00e9e de luy ob\u00e9\u00efr en tout le reste. Considerez, ajo\u00fbtat-il, le flux & reflux, & apprenez au vray, comme ce miracle de la nature se fait. Le flux commence en m\u00eame temps que la Lune se leve, puis il s\u2019augmente peu \u00e0 peu, jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019elle soit parvenu\u00eb \u00e0 son midy\u00a0; & le reflux commence lorsqu\u2019elle descend de son midy \u00e0 l\u2019Occident. Ensuite le flux revient quand elle va de l\u2019Occident au point qu\u2019on appelle minuit\u00a0; & le second reflux se fait lorsqu\u2019elle retourne de ce point \u00e0 l\u2019Orient. Pour prouver que c\u2019est cet astre qui gouverne la mer, considerez que selon qu\u2019elle retarde son mouvement chaque jour de trois quarts d\u2019heures, & un peu plus\u00a0; parce que le jour lunaire est de 24. heures 48 minutes, le flux se retarde de m\u00eame, si quelques vents, ou quelques tempestes, extraordinaires ne le font avancer, ce qui arrive rarement. Enfin ces deux phenomenes s\u2019accompagnent to\u00fbjours, & d\u00e9truisent toutes les raisons que vos Philosophes alleguent contre cette grande experience.<\/p>\n

On remarque encore d\u2019autres effets sensibles de la Lune sur les poissons, particulierement dans ceux qui sont armez de coquilles, lesquels croissent, ou d\u00e9croissent en chair, selon que la lumiere de cette planete croist, ou diminu\u00eb \u00e0 nos yeux\u00a0; mais ce n\u2019est pas seulement sur ces animaux qu\u2019elle exerce son pouvoir, elle l\u2019\u00e9tend encore sur tout ce qui est sublunaire\u00a0: elle est cause de la pluspart des generations dans les corps qu\u2019on s\u00e7ait se remplir de suc & de s\u00e9ve\u00a0; & elle opere plus, ou moins, selon qu\u2019elle re\u00e7oit & renvoye en terre plus de rayons & de vertu. Enfin on peut dire que c\u2019est l\u2019Agent du Soleil dans son absence. Lorsque la Lune est dans son plain, elle domine par tout, \u00e9meut tous les corps, les remplit de vigueur, de mou\u00eblle, & d\u2019une humidit\u00e9 radicale, qui montre sa puissance. Aussi lorsque sa lumiere s\u2019affoiblit, on voit que la nature tombe en langueur.<\/p>\n

Finissant ce discours, il me conduisit vers un terrible ab\u00eeme, qui n\u2019\u00e9toit pas fort \u00e9loign\u00e9 du lieu o\u00f9 nous \u00e9tions, & m\u00eame nous nous y sentions attirer par la prodigieuse quantit\u00e9, d\u2019eau qui entroit dans ce goufre. Regardez bien cecy, me dit-il, en nous approchant de ce lieu, vous voyez une chose inconnu\u00eb aux humains\u00a0: il y a plusieurs ab\u00eemes dans la mer pareils \u00e0 celuy-cy, qui sont les soupiraux des conduits tres-vastes, qui fournissent d\u2019eau aux mers interieures, & aux lacs. Par exemple, celuy-cy sert de source \u00e0 la mer *<\/a> Caspie\u00a0; & c\u2019est de la sorte que toutes les mers correspondent ensemble, quoy-qu\u2019elles ayent des d\u00e9troits de communication. La preuve par raisonnement est\u00a0; que si la Mediterran\u00e9e, o\u00f9 nous sommes, ne se d\u00e9chargeoit pas ainsi de toutes les eaux qu\u2019elle re\u00e7oit de plusieurs grands fleuves, elle repousseroit les ondes de l\u2019Ocean au d\u00e9troit de Gibraltar\u00a0: cependant de 24. heures, il y en a seize & plus o\u00f9 les eaux de l\u2019Ocean entrent \u00e0 grosses ondes dans la Mediterran\u00e9e, & je veux vous en convaincre par vos yeux.<\/p>\n

Nous nous y transportames en m\u00eame temps\u00a0; & dans le chemin je remarquay encore de cost\u00e9 & d\u2019autre, plusieurs petits endroits, o\u00f9 l\u2019eau tournoyoit & entroit dans la terre, je demanday \u00e0 Amasis ce que ce pouvoit estre\u00a0; il me r\u00e9pondit que c\u2019\u00e9toit d\u2019autres petits canaux souterrains, qui se rendoient en certains lieux, pour servir de sources aux fleuves, & aux rivieres, & que leur eau devenoit douce en se filtrant \u00e0 travers la terre. Mais qu\u2019il y a de ces conduits d\u2019eau fort extraordinaires, parce qu\u2019apr\u00e9s avoir suivi leur route plusieurs lieu\u00ebs avec une douce pente, ils se voyent tout \u00e0 coup arr\u00eatez par des rochers, ou des terrains impenetrables, & que leurs eaux s\u2019augmentans en cet endroit, s\u2019\u00e9levent en l\u2019air par l\u2019aide des vents, qui les poussent, comme des pistons, \u00e0 travers les passages qu\u2019elles se font quelquefois jusqu\u2019au sommet des plus hautes *<\/a> montagnes, & y forment des lacs spatieux, d\u2019o\u00f9 il sort des rivieres. Ainsi, ajo\u00fbta-t-il, tout retourne \u00e0 son origine, & rien n\u2019est perdu dans la nature.<\/p>\n

Amasis achevoit ces paroles, quand nous arrivames au d\u00e9troit\u00a0: je vis qu\u2019effectivement les eaux de l\u2019Ocean entroient triomphantes, & comme souveraines dans la Mediterran\u00e9e\u00a0: je luy dis que j\u2019\u00e9tois convaincu de cette verit\u00e9, mais que peut-estre les mar\u00e9es \u00e9toient hautes pour lors, il me fit voir le contraire, en me menant en plusieurs endroits de cette immensit\u00e9 d\u2019eau. Enfin n\u2019ayant plus rien \u00e0 desirer touchant toutes ces connoissances merveilleuses, je me vis rransport\u00e9 sur la surface des ondes. Aussi-tost que l\u2019air terrestre m\u2019eut frapp\u00e9, je me sentis restitu\u00e9 dans mon naturel, & je commen\u00e7ay \u00e0 respirer \u00e0 mon ordinaire. Nous passames ensuite avec beaucoup de vitesse en Arabie\u00a0: ma mere fut ravie, de voir mon pere & moy. Je demeuray aupr\u00e9s d\u2019elle, & je l\u2019entretenois souvent de toutes les merveilles que j\u2019avois v\u00fb\u00ebs.<\/p>\n

Quelques ann\u00e9es apr\u00e9s Amasis trouva \u00e0 propos que j\u2019allasse parcourir le monde pour aquerir de la reputation, \u00e0 cause que la gloire est le principal motif, comme je vous l\u2019ay dit, de tous les travaux des enfans celestes. J\u2019allay donc la chercher parmy les perils\u00a0; & le premier que j\u2019essuyay, fut dans un combat que je donnay assez heureusement \u00e0 la teste des habitans d\u2019Aden, dans l\u2019Arabie, qui me prierent d\u2019exterminer un grand nombre de voleurs ramassez, qui venoient faire des incursions sur leurs terres.<\/p>\n

Ensuite j\u2019allay visiter les Sages les plus renommez. Je trouvay Carathuse, parmy eux, je liay amiti\u00e9 avec luy, & nous ne nous sommes pas quittez depuis ce temps-l\u00e0. J\u2019appris des Sages de Babylone, qu\u2019il y avoit une tradition parmy eux, qui assuroit qu\u2019autrefois le fameux Zerm\u00e9s, ayant ravag\u00e9 toutes les terres depuis la Phenicie, jusqu\u2019\u00e0 la mer Rouge, transporta \u00e0 Gades, parmy les d\u00e9po\u00fcilles de ces Provinces, le cercueil de Salomon, excit\u00e9 \u00e0 cela par un Philosophe qu\u2019il avoit men\u00e9 avec luy, lequel \u00e9toit son conseil\u00a0; & que ce Prince \u00e0 son retour fit construire un tombeau superbe o\u00f9 l\u2019on mit ce d\u00e9p\u00f4t avec veneration, y joignant une cassette qu\u2019on avoit trouv\u00e9e dans l\u2019ancien sepulcre, laquelle renfermoit des cahiers qui contenoient toute la science que ce grand Roy avoit des choses naturelles, & que son fils Roboam y avoit d\u00e9posez par son ordre. Qu\u2019alors on en fit l\u2019ouverture, & que ces \u00e9crits n\u2019ayans p\u00fb estre d\u00e9chifrez, on les avoit remis dans la m\u00eame cassette\u00a0; mais que le temps \u00e9toit venu, o\u00f9 ces secrets devoient estre revelez aux hommes.<\/p>\n

Nous arr\u00eatames donc qu\u2019il falloit aller faire l\u2019ouverure de ce tombeau, & enlever ce tresor\u00a0; mais il y avoit du peril \u00e0 executer ce dessein. Un Geant terrible regnoit dans cette Province. Il \u00e9toit enfant de la terre, comme les anciens Titans, c\u2019est-\u00e0-dire engendr\u00e9 par un de ces Genies souterrains dont nous avons parl\u00e9. Je m\u2019offris \u00e0 le combattre, chacun voulut me suivre, & le bruit s\u2019en \u00e9tant r\u00e9pandu, les peuples circonvoisins se joignirent \u00e0 nous, parce que ce Geant \u00e9xigeoit d\u2019eux des tributs extraordinaires, & leur faisoit de grandes violences.<\/p>\n

Nos forces \u00e9tant ainsi r\u00e9\u00fcnies, nous marchames \u00e0 sa rencontre. Le Tyran qui en fut averti, ramassa au pl\u00fbtost des troupes, & vint au devant de nous. Il parut \u00e0 la teste de ses gens, avec toute la terreur qu\u2019il pouvoit inspirer. La grandeur de son corps me sembla \u00e9norme, & elle en augmentoit l\u2019horreur par son habillement, qui \u00e9toit fait de deux peaux de lyons fort longues, & dont les mufles garnis de leurs dents, tomboient \u00e0 droit, & \u00e0 gauche sur ses \u00e9paules. Sa teste monstrueuse s\u2019\u00e9levoit au milieu, & \u00e9toit couverte d\u2019un bonnet pareil\u00a0: un troisi\u00e9me mufle en formoit le cimier, & le Geant s\u2019appuyoit sur une grosse massu\u00eb pleine de n\u0153uds mena\u00e7ans\u00a0; c\u2019\u00e9toit ses seules armes.<\/p>\n

Lorsque nous fumes arrivez \u00e0 cent pas de luy, je me d\u00e9tachay de mon arm\u00e9e, & m\u2019avan\u00e7ant fierement, je luy fis entendre que pour \u00e9pargner le sang de nos troupes, je me presentois pour le combattre seul \u00e0 seul. Il re\u00e7ut mon d\u00e9fi avec un air de m\u00e9pris, & levant sa massu\u00eb pour toute r\u00e9ponse, il vint \u00e0 moy\u00a0; d\u00e9s qu\u2019il me vit \u00e0 sa port\u00e9e, il voulut m\u2019en d\u00e9charger un coup furieux\u00a0; mais je l\u2019esquivay d\u2019une maniere qui le surprit, & vous surprendra sans doute\u00a0: ce fut de me jetter par terre, & je n\u2019y fut pas pl\u00fbtost, que je luy donnay un coup de sabre de toute ma force \u00e0 travers les jambes, ne trouvant point d\u2019expedient plus s\u00fbr pour abbattre ce colosse, que de le sapper par les fondemens. Il tomba comme une tour, & \u00e9leva une nu\u00e9e de poussiere par sa chute\u00a0: cependant la douleur de la playe que je luy avois faite, & la prodigieuse masse de son corps l\u2019emp\u00eachant de se relever assez-tost, je sautay sur luy pour luy couper la teste\u00a0; mais il faisoit de si grands efforts, que je ne pus l\u2019executer, qu\u2019apr\u00e9s luy avoir coup\u00e9 les deux bras en voltigeant autour de luy. A cette v\u00fb\u00eb mes troupes s\u2019avan\u00e7ans, les autres mirent les armes bas; & au lieu de se plaindre de la mort de leur chef, elles en parurent joyeuses, & me remercierent de les avoir d\u00e9livr\u00e9es d\u2019un Tyran qui les traitoit avec beaucoup de cruaut\u00e9.<\/p>\n

Ensuite de cette victoire, nous alla mes d\u2019un pas de Conquerans, nous emparer de la ville de Gades, qui \u00e9toit pr\u00e9s du tombeau de Salomon\u00a0; & je campay aux environs, pour m\u2019en assurer la possession. Les Sages qui m\u2019avoient accompagn\u00e9, \u00e9toient to\u00fbjours aupr\u00e9s de moy. Et le lendemain au Soleil levant, apr\u00e9s avoir fait tous d\u2019une voix, le visage tourn\u00e9 vers l\u2019Orient, de ferventes prieres au Createur de l\u2019Univers, principe de toute sagesse, je fis ouvrir ce lieu venerable. Il n\u2019y eut pas-un de nous, qui ne f\u00fbt saisi d\u2019une sainte horreur, \u00e0 l\u2019aspect des c\u0113ndres de ce grand Monarque. Je descendis moy-m\u00eame sous la voute, assur\u00e9 de mes justes intentions, & m\u2019armant de toute ma fermet\u00e9, je fis ma recherche \u00e0 la faveur de la lumiere d\u2019un flambeau compos\u00e9 \u00e0 cet effet, & je trouvay un petit coffre de cedre, que j\u2019apportay aux Sages\u00a0; il fut ouvert en presence de tous, & nous apper\u00e7\u00fbmes au dedans une cassette d\u2019yvoire, qui renfermoit le pr\u00e9cieux \u00e9crit dont j\u2019ay parl\u00e9.<\/p>\n

Alors je fis retirer tous ceux qui \u00e9toient indignes de jetter les yeux sur ce livre divin, & faisant approcher les Sages, je le tiray de la cassette, je l\u2019ouvris, nous en l\u00fbmes plusieurs pages en divers endroits\u00a0; mais elles \u00e9toient pleines de hyerogliphes\u00a0; & le discours, \u00e9toit si abstrait, que pas-un de nous ne le pouvoit entendre. Je le remis donc dans la cassette, fort triste de ne pouvoir d\u00e9velopper ces secrets. Ensuite je fis refermer le tombeau avec le m\u00eame respect qu\u2019on l\u2019avoit ouvert, & nous nous retirames dans la ville. Le soir \u00e9tant seul, je parcourus encore plusieurs feuillets de ce livre, sans en pouvoir d\u00e9chiffrer la moindre chose\u00a0: alors la tristesse me saisit si fort, que je me jettay \u00e0 deux genoux, & pronon\u00e7ant trois fois Jehova, Adona\u00ef, Eheye<\/em>, qui sont les noms tout puissans du Createur, je le priay les larmes aux yeux, de m\u2019inspirer les moyens d\u2019expliquer les mysteres dont ce livre traitoit avec tant d\u2019obscurit\u00e9, promettant de ne jamais me servir des secrets qu\u2019il renfermoit, que pour sa gloire.<\/p>\n

Je n\u2019eus pas achev\u00e9 ma priere, qu\u2019Amasis m\u2019aparut, & me dit, mon fils, s\u00e7ais-tu pourquoy Dieu veut que ces sciences excellentes, soient couvertes du voile d\u2019une obscurit\u00e9 si impenetrable. C\u2019est afin qu\u2019elles ne tombent pas en des mains profanes, & capables d\u2019en abuser. Je vais t\u2019en donner l\u2019explication, mais garde-toy de la communiquer jamais \u00e0 d\u2019autres qu\u2019aux vrais Sages. Ensuite il commen\u00e7a d\u00e9s la premiere page, & m\u2019expliqua jusqu\u2019\u00e0 la fin chapitre par chapitte, toutes les matieres contenu\u00ebs dans ce livre, qui \u00e9toit inutile. *<\/a> Clavicula potentissimi Regis Salomonis. Il me fit considerer l\u2019immensit\u00e9 de la science, qu\u2019il renfermoit, & de quelle maniere l\u2019homme s\u2019approchoit de Dieu par son moyen\u00a0; mais il me d\u00e9couvrit qu\u2019il y auroit dans la suite des temps de faux Sages qui la corromproient \u00e0 l\u2019instigation des demons, qui les abuseroient par des illusions & des prestiges\u00a0; Jaloux de voir les hommes jo\u00fcir des effets avantageux de cette science merveilleuse, & les obligeroient \u00e0 abandonner le commerce qui est permis avec les bons Genies, lesquels sont sans cesse attentifs \u00e0 veiller \u00e0 n\u00f4tre conservation. D\u00e9s qu\u2019il eut achev\u00e9 ce discours, je le vis s\u2019\u00e9lever au Ciel, envelopp\u00e9 d\u2019un nuage de feu, & je restay fort consol\u00e9 des lumieres qu\u2019il venoit de me communiquer. Aussi-tost je fis appeller les Sages, qui m\u2019avoient accompagn\u00e9, je travaillay en leur presence \u00e0 expliquer ces embl\u00eames mysterieuses, & je tra\u00e7ay toutes les figures necessaires \u00e0 faire les operations. Chacun prit la plume pour copier mes commentaires, & fut M ij<\/p>\n

140 Histoire de Geofroy<\/em> ravi de jo\u00fcir de ce tresor. Ils ne l\u2019eurent pas pl\u00fbt\u00f4t en leur possession, qu\u2019ils songerent \u00e0 s\u2019en retourner \u00e0 Babillone, & emporter au plus v\u00eete ces precieux cahiers, qu\u2019ils estimoient plus que la conqu\u00eate de toute la Province. Cependant les peuples de Gades, qui se voyoient traitez humainement par leurs Conquerans, me prierent de leur donner un chef; je leur laissay Carathuse pour les gouverner. La pluspart des troupes qui nous avoient suivies, voulurent rester \u00e0 sa solde\u00a0; je demeuray encore quelque temps avec luy, pour affermir son gouvernement\u00a0: ensuite je m\u2019en allay chercher une nouvelle gloire \u00e0 travers de nouveaux perils. Les Sarazins faisoient en ce tempsl\u00e0 de grands exploits\u00a0: Ces guerriers, commen\u00e7oient \u00e0 s\u2019acheminer pied \u00e0 pied \u00e0 la Monarchie Universelle. J\u2019avois v\u00fb autrefois Saladin au grand Caire, & quoy-que je ne fusse pas de sa nation, il avoit de l\u2019amiti\u00e9 pour moy. Il me pria de l\u2019accompagner dans l\u2019expedition de la conqueste du Royaume de Jerusalem, qu\u2019il meditoit. Je le suivis\u00a0; j\u2019ay assist\u00e9 \u00e0 tous les combats qu\u2019il a donnez, & \u00e0 tous les sieges qu\u2019il a faits. Comme j\u2019avois conduit celuy de Ptolema\u00efde, il m\u2019en donna le gouvernement apr\u00e9s la prise, se doutant bien qu\u2019on feroit des efforts pour reprendre cette place importante. Ce fut alors que me voyant tranquile, je priay mon ami Carathuse de venir me trouver\u00a0; il a eu le chagrin comme moy, de nous voir assiegez, & pris. Saladin avoit est\u00e9 heureux jusqu\u2019\u00e0 v\u00f4tre arriv\u00e9e en ce pays Seigneur\u00a0: nous s\u00e7avons qu\u2019il n\u2019y a que v\u00f4tre \u00e9toile seule, qui le domine. Geofroy admira les \u00e9venemens miraculeux de la vie de Zo\u00e9s\u00a0; Il le regarda comme un homme digne d\u2019une grande veneration\u00a0; Il luy dit qu\u2019il \u00e9toit vray qu\u2019ils avoient tous deux le malheur d\u2019avoir est\u00e9 vaincus, mais qu\u2019ils \u00e9toient maistres de leur libert\u00e9\u00a0; qu\u2019il feroit tout son pouvoir pour adoucir les travaux qu\u2019ils avoient soufferts, & que toute la grace qu\u2019il leur demandoit, c\u2019\u00e9toit de rester encore avec luy quelque temps.<\/p>\n

*<\/a> Joppe, ou Jaffa, \u00e0 deux lieu\u00ebs de Jerusalem, estoit anciennement une jolie ville. Son nom le t\u00e9moigne, puisqu\u2019il signifie en Hebreu beaut\u00e9, & ornement. Elle estoit b\u00e2tie sur un promontoire. Son port est bon. On y transportoit du Liban par mer, tous les bois & les pierres pour la construction du Temple. Le port subsiste to\u00fbjours, mais la ville est maintenant ruin\u00e9e.<\/p>\n

*<\/a> L\u2019Histoire de Chypre imprim\u00e9e en 1580. page 121.<\/p>\n

[1]<\/a> La m\u00eame histoire p. 121. dit que ce fut 14. ans apr\u00e8s.<\/p>\n

[2]<\/a> Ibidem.<\/em><\/p>\n

*<\/a> S. Thomas d\u2019Aquin dit, que les commerces avec ces Esprits peuvent estre non seulement feconds, mais que les enfans qui en naissent sont d\u2019une nature genereuse & hero\u00efque. Lactance est de ce sentiment, & plusieurs autres Auteurs graves.<\/p>\n

[3]<\/a> Zoroastre \u00e9toit Empereur des Bactriens, & fort entendu dans les secrets de l\u2019Astronomie. Ce fut luy qui la fit connoistre le premier aux hommes.<\/p>\n

[4]<\/a> Apollonius, natif de Tian\u00e9e, bourg de Capadoce, vivoit dans le premier siecle. Philostrate,qui a \u00e9crit sa vie, en dit des merveilles, dont la pluspart sont confirm\u00e9es par S. Jer\u00f4me, & S. Justin le martyr. Entr\u2019autres il pr\u00e9dit \u00e0 Domitien qu\u2019il seroit Empereur\u00a0: quelque temps apr\u00e9s ayant choqu\u00e9 ce Prince, il ordonna \u00e0 ses gardes de s\u2019en saisir, mais il disparut. Enfin haranguant un jour dans Ephese devant les Ambassadeurs de l\u2019Asie, il s\u2019arr\u00eata au milieu de son discours, & s\u2019\u00e9cria, Frappe, frappe le Tyran<\/em>. Ensuite il assura que Domitien venoit d\u2019estre tu\u00e9 \u00e0 Rome\u00a0; ce qui se trouva vray, & arriv\u00e9 au m\u00eame moment qu\u2019il l\u2019avoit dit.<\/p>\n

*<\/a> Paracelse, un des plus grands Cabalistes qui ait jamais est\u00e9, dit \u00e0 ce sujet des choses \u00e9tonnantes, & dont il a fait aussi des \u00e9preuves sur sa personne.<\/p>\n

*<\/a> Cette opinion convient \u00e0 ce qui est dit de S. Paul, qu\u2019il fut ravi au troisieme Ciel, il faut croire que ce fut au plus \u00e9lev\u00e9.<\/p>\n

[5]<\/a> On trouvera icy presque toute la Physique ancienne & moderne renvers\u00e9e, mais les nouvelles opinions que j\u2019avance sont probables, & sont un jeu dans cette Histoire qui ne paroistra pas d\u00e9sagreable.<\/p>\n

[6]<\/a> Ceux qui s\u2019\u00e9tudient \u00e0 les compter, so\u00fbtiennent qu\u2019il n\u2019y en a que mille vingt-deux.<\/p>\n

*<\/a> L\u2019Astronomie assure qu\u2019elles sont cent quinze fois plus grandes.<\/p>\n

*<\/a> Les Astronomes disent \u00e0 ce sujet, qu\u2019une \u00e9toile du firmament sous l\u2019Equateur, telle que pourroit estre l\u2019une de celles qu\u2019ils nomment les trois Rois, entra\u00een\u00e9e par le mouvement de son ciel, fait chaque heure plus de quinze cens mille lieu\u00ebs fran\u00e7oises, & le prouvent en disant que ce ciel a 88000. diametres de la terre, ensuite les divisant en 24. heures que cette \u00e9toile employe \u00e0 faire tout ce tour, ils trouvent qu\u2019elle fait par heure 3666. diametres de la terre, & plus. Or so\u00fbtenant que chaque diametre de la terre vaut 290. lieu\u00ebs Fran\u00e7oise, ils multiplient l\u2019un par l\u2019autre, & conclu\u00ebnt par leur suputation, que cette \u00e9toile fait pendant chaque heure, un million soixante \u00ac trois mille cent quarante lieu\u00ebs fran\u00e7oises. Et on ne peut douter de cette verit\u00e9, si la quantit\u00e9 de diametres a est\u00e9 mesur\u00e9e sur les lieux pour estre juste.<\/p>\n

[7]<\/a> Copernic n\u2019a fait que renouveller ce syst\u00eame. Hiparcus l\u2019avoit so\u00fbtenu avant luy. Les Anciens ont dit tout ce que nous disons, & m\u00eame il y a une grande quantit\u00e9 de leurs d\u00e9couvertes qui ne sont pas parvenu\u00ebs jusqu\u2019\u00e0 nous.<\/p>\n

[8]<\/a> Arcane<\/em> est un terme usit\u00e9 dans la science de la Cabale, & signifie un secret cach\u00e9 aux hommes.<\/p>\n

*<\/a> Les Grecs nomment cette maniere d\u2019image du Soleil l\u2019arelie<\/em>, & celle de la Lune Paraseline<\/em>.<\/p>\n

*<\/a> Cette foiblesse est prouv\u00e9e par l\u2019action d\u2019un bucheron, \u00e0 qui de loin on voit donner un coup de cogn\u00e9e pour abbattre un arbre, & l\u2019on n\u2019entend le coup que quelques momens apr\u00e9s. L\u2019effet du canon est encore plus fort. On y voit mettre le feu, & l\u2019on n\u2019entend le coup de long-temps apr\u00e9s, quoy-que le boulet soit plac\u00e9 \u00e0 l\u2019endroit o\u00f9 il doit arriver, aussi-tost qu\u2019on a apper\u00e7\u00fb la lumiere.<\/p>\n

*<\/a> Les pilotes les nomment aujourd\u2019huy le feu saint Elme\u00a0; & comme ce sont gens superstitieux, qui croyent que des Sorciers peuvent s\u2019envelopper de ces feux pour leur nuire, ainsi qu\u2019ils en racontent plusieurs histoires, ils ont co\u00fbtume de les conjurer en recitant l\u2019Evangile de S. Jean\u00a0; & de les poursuivre m\u00eame avec des espontons & des \u00e9p\u00e9es, lorsqu\u2019ils s\u2019abattent sur le vaisseau, & vont rouler dans toutes les chambres, o\u00f9 ils se cachent quelquefois, & reparoissent ensuite. On a v\u00fb des choses \u00e9tonnantes \u00e0 ce sujet.<\/p>\n

*<\/a> Ceux qui ont descendu dans les mines de Hongrie, dans la montagne de cuivre en Suede, & ailleurs, assurent qu\u2019il y fait tres-chaud\u00a0: ce qui prouve la force du feu central. Plus on creuse avant dans la terre, plus on en ressent la chaleur.<\/p>\n

[9]<\/a> Contre cette opinion, on rapporte l\u2019Histoire de Nicolas Flamel, copiste dans Paris, qui acheta un vieux livre 40. s. & lequel enseignoit \u00e0 faire de l\u2019or\u00a0: mais qu\u2019\u00e9tant plein de hyerogliphes qu\u2019il n\u2019entendoit pas, il s\u2019en alla par le monde pour en chercher l\u2019intelligence\u00a0; & que l\u2019ayant trouv\u00e9e, il revint \u00e0 Paris, o\u00f9 il travailla \u00e0 ce grand \u0153uvre, & y r\u00e9\u00fcssit le 17. Janvier 1340 fonda 14. H\u00f4pitaux, sept Eglises, maria quantit\u00e9 de pauvres filles, fit de grandes aum\u00f4nes, puis br\u00fbla son livre, dans la crainte qu\u2019il ne fist plus de mal que de bien, & mourut en bon Chrestien. Il est represent\u00e9 au naturel sur le portail de l\u2019Eglise de sainte Genevieve des Ardens, & \u00e0 S. Jacques de la Boucherie sa Paroisse.<\/p>\n

[10]<\/a> Il y a plusieurs cavernes dans le Perou, d\u2019o\u00f9 sortent ainsi les vents\u00a0; dans les Isles Eolienes sur les costes d\u2019Italie\u00a0; dans les Alpes maritimes de la Provence\u00a0; dans la Province de Galles en Angleterre, & c.<\/p>\n

*<\/a> On a v\u00fb des temps o\u00f9 ce Volcan avoit tant de matiere, qu\u2019elle s\u2019ouvroit des passages en divers endroits au pied de la montagne, d\u2019o\u00f9 sortoient des ruisseaux de bitume enflamm\u00e9, qui calcinoient la terre sur laquelle ils passoient, faisoient disparoistre les villages qui se rencontroient sur leur route, & se rendoient dans la mer. La ville de Catane pensa perir en 1669. dans un pareil embrassement, mais elle en fut quitte pour un bastion que cette matiere entra\u00eena.<\/p>\n

*<\/a> Les Anciens nommoient ce fleuve Alph\u00e9e<\/em>. On l\u2019appelle aujourd\u2019huy Carbon<\/em>. Il coule dans le pays d\u2019Elide, & l\u2019on connoist que c\u2019est le m\u00eame qui vient joindre ses eaux \u00e0 celles d\u2019Arethuse, parce que souvent on y retrouve des choses qu\u2019on a jett\u00e9es dans le lieu o\u00f9 il s\u2019ab\u00eeme. Virgile au liv. 3. de l\u2019Ene\u00efde, dit qu\u2019en effet ce fleuve s\u2019est fait un chemin par dessous la mer, pour aller trouver Arethuse. Occultas egisse vias subter mare<\/em>, &c. Cette merveille a donn\u00e9 lieu \u00e0 la fable qu\u2019on a faite.<\/p>\n

*<\/a> On trouye des Tritons bien faits dans le Bresil, & au dessous de la Baye de tous les Saints, \u00e0 l\u2019embouchure des rivieres. Daviti rapporte qu\u2019en 1500. pr\u00e9s l\u2019Isle de Manar, du cost\u00e9 de Goa, des pescheurs prirent 7. Tritons, avec 9. Sirenes, & que le P. Henriquez Jesuite, en fit dissequer un de chaque espece. Ils furent trouvez interieurement & exterieurement, semblables \u00e0 nous. Qu\u2019\u00e0 la verit\u00e9 leur teste sortoit de leurs \u00e9paules sans cou\u00a0; mais qu\u2019ils avoient les oreilles & la bouche comme nous, les dents fort blanches, les yeux un peu enfoncez, & le nez un peu plat\u00a0; l\u2019estomac large. & la peau blanche. Les bras longs d\u2019environ trois pieds, sans coudes, sans mains, & sans doigts, & avoient du poil par tous les endroits o\u00f9 nous en avons. Le bas finissoit en poisson. On rapporte que dans ces derniers temps on \u00e0 v\u00fb un Triton pr\u00e9s de Belle-Isle, qui \u00e9toit tres bien fait\u00a0: il avoit les cheveux blancs, \u00a0& une barbe qui luy venoit jusqu\u2019\u00e0 la ceinture. Il se laissa voir long-temps, & m\u00eame approcher\u00a0; mais se sentant pris dans un filet, il le rompit. Vous trouverez une histoire bien plus surprenante d\u2019un homme marin, dans les Annales Ecclesiastiques de M. l\u2019Ev\u00eaque de Sponde, & laquelle est cit\u00e9e aussi par le Pere Fournier.<\/p>\n

*<\/a> Il est naturel de croire que cette mer \u00e0 quelque communication semblable, parce qu\u2019elle ne re\u00e7oit des eaux d\u2019aucun endroit, pas m\u00eame de rivieres considerables. Toutefois cette communication avec la Mediterran\u00e9e me surprend, puisque le pont Euxin en est plus pr\u00e9s, il faut que les prodi gieuses montagnes, qui les separent, y apportent un obstacle par la profondeur de leurs racines.<\/p>\n

*<\/a> Ces machines hydroliques, & toutes naturelles, se font voir en plusieurs lieux, & particulierement au mont Senis, dont le sommet forme une esplanade si grande qu\u2019on y a \u00e9tabli une poste. On y voit aussi un lac spatieux, d\u2019o\u00f9 sort une riviere, qui se nomme la Cinizele, laquelle prenant son cours du cost\u00e9 de l\u2019Italie, se rend dans la Doire \u00e0 Suze.<\/p>\n

*<\/a> Ce livre est maintenant perdu. Les Sages ont voulu sans doute le soustraire aux impies, lorsqu\u2019ils ont v\u00fb qu\u2019ils en abusoient. Celuy qui paroist aujourd\u2019huy sous le m\u00eame titre, est entierement corrompu, & plein de necromance\u00a0: de sorte qu\u2019il n\u2019y a point de Chrestien, qui puisse jetter les yeux dessus sans horreur. La Preface seule ne paroist point avoir est\u00e9 alter\u00e9e. Elle est belle. Salomon parle \u00e0 son fils, & commence ainsi\u00a0: Recordare fili mi Roboam<\/em>, &c. Elle contient le recit de cette d\u00e9couverte, ainsi que je le rapporte, & nomme ce livre, Secreta Secretorum.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Suite du siege de Ptolema\u00efde, & de quelle maniere elle se rendit. Recit de l\u2019Histoire merveilleuse de Zo\u00e9s, Gouverneur de cette Place, racont\u00e9e par luy-m\u00eame. Dans ces entrefaites les Princes de Lusignan eurent avis par un brigantin de l\u2019arriv\u00e9e de l\u2019arm\u00e9e navalle au port de * Joppe, o\u00f9 elle estoit retenu\u00eb par un vent contraire, … Continuer la lecture de Chapitre III<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":["post-1078","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-histoire-de-geoffroy-edition-linearisee"],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/melancholia.fr\/melusine\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1078","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/melancholia.fr\/melusine\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/melancholia.fr\/melusine\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/melancholia.fr\/melusine\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/melancholia.fr\/melusine\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1078"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/melancholia.fr\/melusine\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1078\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1105,"href":"https:\/\/melancholia.fr\/melusine\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1078\/revisions\/1105"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/melancholia.fr\/melusine\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1078"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/melancholia.fr\/melusine\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1078"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/melancholia.fr\/melusine\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1078"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}